по которым движутся понятия человека. Система приобретает 
по мере развития теоретического мышления все более сложный 
вид. Наряду со словом (точнее, с его значением, имеющим слож­
ное понятийное строение), наряду с предложением (логико­
грамматическая структура которого позволяет ему служить ос­
новным аппаратом суждений) в эту систему входят еще более 
сложные вербально-логические «средства», дающие 
возмож­
ность осуществлять операции умозаключений и выводов, не опи­
раясь на наглядный опыт.
Одним из таких объективных средств, возникших в процессе 
развития 
познавательной 
деятельности, является силлогизм, 
представляющий собой совокупность отдельных суждений, об­
ладающих общностью различной степени и стоящих в опреде­
ленных объективно необходимых отношениях друг к другу. Две 
фразы, первая из которых («Драгоценные металлы не ржаве­
ют») имеет характер общего суждения и составляет «большую 
посылку», а вторая («Золото — драгоценный металл») являет­
ся частным положением и составляет «малую посылку», не вос­
принимаются развитым сознанием как два изолированных, стоя­
щих рядом предложения. Сознание человека, обладающего раз­
витым теоретическим мышлением, воспринимает их как готовое 
логическое отношение, из которого следует вывод: «Следова­
тельно, золото не ржавеет». Этот вывод не требует никакого 
личного опыта, он делается при помощи объективно созданного 
в историческом опыте средства — силлогизма. 
Значительная 
часть наших интеллектуальных операций протекает на основе 
таких объективно сложившихся вербально-логических систем, 
составляющих основную сетку кодов, по которым движутся свя­
зи дискурсивного мышления человека.
Фундаментальный характер этих логических схем настолько 
очевиден, что многие психологи (например, представители фе­
номенологии или исследователи, примыкающие к Вюрцбургской 
школе изучения мышления) были склонны считать эти схемы 
основными свойствами сознания человека и говорили о «логи­
ческих чувствах», молчаливо предполагая, что они существова­
ли в одинаковых формах на всех этапах истории.
Первым усомнился в этом Ж- Пиаже. В своих известных ис­
следованиях онтогенеза интеллектуальных операций он показал, 
что основные процессы логического мышления, выступающие 
в форме индукции и дедукции, являются результатом развития 
и что на ранних стадиях познавательной деятельности ребенка 
они заменяются менее совершенными формами «трансдукцин», 
в которых непосредственные впечатления играют гораздо боль­
шую роль, чем недостаточно сложившиеся к этому периоду вер­
бально-логические схемы.
За классическими работами Пиаже появилось много других 
исследований, составивших целую новую отрасль науки — гене­
тическую логику. Она утверждала, что мысль о всеобщем и по-