щественные? Если различия в формах обобщений зависят от раз­
личия общественных укладов, то сохраняет ли субъект предпо­
читаемую им форму обобщения при культурно-исторических сдви,- 
гах или же включение этого субъекта в новые виды деятельно­
сти, связанные, в частности, со школьным обучением, приводит 
к коренной смене предпочитаемых им форм? Как меняется струк­
тура отражения действительности при глубоких изменениях ук­
ладов, в частности при распространении грамотности?
Ответы на эти вопросы мы попытаемся дать в последующем 
изложении.
Результаты исследования
Мы 
исследовали 
взрослых людей, 
имеющих 
значительный 
практический опыт. Как же отразится этот их опыт на выполне­
нии ими задачи классификации объектов, составлявшей содержа­
ние нашего исследования, т. е. каким образом будут обобщать 
предметы наши испытуемые. Поэтому, в отличие от Л. С. Вы­
готского, мы отказались от создания искусственных слов для по­
следующей с их помощью классификации геометрических фигур 
и предлагали, как это было уже описано выше, классифициро­
вать лишь реальные предметы (или их изображения).
Мы уже говорили о том, что большинство наших испытуемых 
не получили никакого школьного образования и выросли вне ка­
кой-либо систематически тренируемой теоретической деятельно­
сти. Это усиливало интерес к вопросу: как отнесутся эти испытуе­
мые к поставленной перед ними задаче — «найти сходство» (ух- 
шайди) между предметами и установить между ними катего­
риальные отношения? Какими принципами они воспользуются, 
объединяя предметы в те или иные группы?
Почти все испытуемые с интересом выслушивали инструкцию 
и с готовностью приступали к работе; однако, часто уже с пер­
вых шагов инструкцию «подобрать сходные» (ухшайди) пред­
меты они подменяли другой задачей — «подобрать пригодные для 
известной цели предметы»; иначе говоря, теоретическую задачу 
заменяли практической — воспроизведения тех практических от­
ношений, в которые могут быть 
включены данные предметы. 
В начале опыта эта установка испытуемых проявлялась в том, 
что они непосредственно оценивали изолированные предметы и 
обозначали их функции («это нужно для того-то», а «это бывает 
нам нужно для того-то»); в операциях отвлеченной группи­
ровки предметов, их сличения и отнесения к определенным ка­
тегориям не было нужды. На последующих этапах опыта мно­
гие преодолевали эту тенденцию. Но и в этом случае задачу груп­
пировки предметов по какому-либо единому признаку они вы­
полняли чаще всего не как теоретическую операцию отнесения 
к абстрактной категории, а как операцию объединения предме­