ках, так и над теми группами, которые уже вошли в активную 
общественную жизнь и испытали на себе влияние начавшейся 
перестройки.
Наше исследование проводилось на нескольких группах на­
селения, из которых фактически ни одна не получила сколько- 
нибудь высокого образования; тем не менее они существенно от­
личались одна от другой и по характеру практической деятель­
ности и способов общения и по культурному кругозору.
Наши испытуемые распадались на следующие группы:
(1) Женщины ичкари, живущие в отдаленных кишлаках, 
неграмотные и не вовлеченные в какую бы то ни было общест­
венную жизнь. В период проведения нашей работы число та­
ких женщин было еще очень значительно. Опросы проводились 
женщинами, ибо только они имели право входить в женскую 
половину.
(2) Дехкане (крестьяне) отдаленных кишлаков, продолжаю­
щие вести индивидуальное хозяйство, не вовлеченные в обще­
ственные формы труда и неграмотные.
(3) 
Женщины — слушательницы кратковременных курсов, го­
товивших воспитательниц детских садов. Они, как правило, не 
имели еще сколько-нибудь значительного образования и в сво­
ей массе оставались малограмотными.
(4) Представители колхозного актива и молодежи, прошед­
шей кратковременные курсы. Они вели активную работу в кол­
лективных хозяйствах в качестве председателей, членов правле­
ния колхозов или бригадиров, имели достаточный опыт в пла­
нировании хозяйства, распределении труда, в учете результа­
тов, общались с другими членами колхозов, и кругзор их был 
значительно шире, чем кругозор дехкан-единоличников. Однако 
их школьное образование было кратковременным: многие из них 
оставались еще малограмотными.
(5) Студентки, принятые в педагогический техникум, после 
2—3-летнего пребывания в школе или на курсах. Образователь­
ный ценз их был относительно невысок.
Последние три из перечисленных групп населения имели ус­
ловия для коренных психологических сдвигов: появились новые, 
прежде не существовавшие мотивы деятельности, формы приоб­
щения к культуре и овладения теми средствами культуры (гра­
моты, знаний), которые раньше были им чужды; возникли ранее 
не существовавшие формы отношений, которые с переходом к но­
вым формам социалистического хозяйства вносили в жизнь че­
ловека новые принципы.
Что касается первых двух групп, то у них условий для ко­
ренных сдвигов было пока значительно меньше.
Мы предполагали, что у испытуемых первых групп еще най­
дем явное преобладание тех форм отражения действительно­
сти, которые вытекают из непосредственной, наглядно-действен­
ной практики, в то время как у остальных испытуемых обнару­