Тем не менее она игнорировала факт социального происхож­
дения высших психических процессов. Закономерности, которые 
она описывала, оказывались одними и теми же для животных и 
человека, для человека разных исторических эпох и разных 
культур, для элементарных психических процессов и сложных 
форм психической деятельности.
Более того, лежащие в основе наиболее сложных и наиболее 
существенных для человека высших форм психической жизни 
законы логического мышления, активного запоминания, произ­
вольного внимания, волевых актов вообще не укладывались 
в причинное объяснение, оставались вне поступательного дви­
жения научной мысли.
Не случайно А. Бергсон наряду с естественными законами 
«памяти тела» говорил о законах «памяти духа», а философы 
неокантианского направления рядом с доступными для естест­
веннонаучного анализа законами ассоциаций выделяли законы 
«символических форм», которые выступали как проявления «ду­
ховного мира» и не имели ни своего происхождения, ни своей 
теории: их можно было описывать, но нельзя было объяснять.
Итак, несмотря на объективные успехи, целая большая об­
ласть знания оставалась вне причинного объяснения, а следова­
тельно, недоступной для реального изучения.
Необходимы были решительные шаги по пересмотру основ­
ных подходов к психической жизни, которые позволили бы вве­
сти психологию в круг подлинно научных дисциплин, решитель­
но порывающих со всяким дуализмом, и дали бы ей возмож­
ность подойти к причинному анализу даже самых сложных яв­
лений психической жизни.
Такой пересмотр основных положений науки о психической 
жизни подразумевал преодоление субъективизма в психологиче­
ской науке и трактовку человеческого сознания как продукта об­
щественной истории.
П роблем а общ ественно-исторического 
формирования психики
Первые попытки подойти к психическим процессам человека как 
к продукту эволюции были сделаны еще во второй половине 
XIX в. Чарлзом Дарвином, а затем его продолжателем — Гер­
бертом Спенсером.
Эти выдающиеся исследователи стремились проследить, как 
развиваются сложные формы психической деятельности, как 
в результате эволюционного процесса элементарные формы био­
логического приспособления к условиям среды превращаются 
в сложные формы адаптации. Эта линия, полностью оправдав­
шая себя при сравнительном изучении форм развития психики 
в животном мире, зашла в некотором смысле в тупик при изу­