сию»$. Ю. А. Соколов считает, что проникновение в язык русских летописей 1Х— Х1 вв. некоторых терми- нов, заимствованных из тюркских среднеазиатских языков, свидетельствует о длительности и постоянстве связей среднеазнатских тюркских племен с восточно- европейскими славянами той эпохи ', В «Повести вре- менных лет» Нестора (11138 г.), которую русский восто- ковед П. С. Савельев причислял «к древнейшим источ- никам для этнографии тюркских племен, уроженцев Средней Азии»5, уломинаются тюркские племена, отме- чен путь из Европы в Азию по Волге. А. Е. Снесарев, ссновываясь на показаниях летописцев, сообщает, что уже в 1864 г. в Нижнем Новгороде торговали многочис- ленные бухарские и хивинские купцы, приезжавшие туда через казахские степи $. Что касается письменных источников, то, как указывает А. Я. Гаркави ', первые сведения об этих связях встречаются у арабСКОГО писа- челя Ибн-Хордадбега (Абуль-Касим-Убейд-Аллах) в «Книге путей и государств» (860—870 гг.). Русские всегда в той или иной степени были осве- домлены о событиях в Дешт-и Кыпчаке и имели с ее обитателями то усиливавшиеся, то ослабевавшие связи. Иногда в зависимости от внутренней и внешней обста- новки они вовсе прекращались. В УШ-ХУ вв. они были известны как связи России с НОГ&йЦа]\іи и тата- рами . Весьма заметными русско-казахские связи стали после освобождения России от золотоордынского ига. з А. И. Макшеев. Географические сведечия книги Большо- то Чертехжа. О киргизских степях в Туркестанском крае. «Записки ИРГО по отделению этнографии», т. У, отдел 2. СПб., 1880, стр. З. * Ю. А. Соколов. К вопросу об исторических предпосыл- ках присоединения Средней Азии к России, стр. 15. ° П. С. Савельев. Средняя Азия. СПб., 1846, стр. 262. ‹ А. Е. Снесарев. Индия как главный фактор в средне- азиатеком вопросе. СПб., 1906, стр. 16. °А. Я. Гаркави. Сказания — мусульманских писателей о славянах и русских. СПб., 1870, стр. 44—58. ® В 1750 г. во время пребывания у хана Нуралы русского посланника Якова Гуляева ему довелось встречаться с влиятель- ными владетелями казахской стели. В ходе этих встреч бий алчин- карасакальского рода Тлявберген заметил: «На сих де наших ко- чевьях прежде нас кочевали ногайцы, которые были наши праде- ды». См.: «Казахско-русские отношения в ХУ1-ХУШ вв.», стр. 515. 76