которого занимают особое место среди исследований того времени. В его произведениях мы находим и точ- ные заключения, и непосредственные наблюдения, и сохранившиеся в народной памяти сведения о событи- ях прошлого. Знание народных традиций и преданий, а также многочисленных документальных материалов дело ему возможность масштабно и глубоко осветить наиболее трагические моменты истории Казахстана ХУ!Ш в., в особенности это касается джунгарского на- шествия и его ПОСЛЁДСТВПЙ для казахского народа. В последующих главах мы не раз воспользуемся материа- лами Ч. Ч. Валиханова. Одним из самых ярких выразителей прогрессивной казахской общественной мысли во второй половине Х1Х в. являлся Ибрай Алтынсарин (1841—1889 гг.), мировоззрение которого характеризуется народностью, демократичностью и гуманизмом. Вся его деятельность была посвящена просвещению казахского народа и приобщению его к прогрессивной русской культуре. Классик казахской педагогики, крупнейший политиче- ский н общественный деятель края, неутомимый побор- ник укрепления дружбы казахского п русского народов, Алтынсарин еще при жизни пользовался большой по- пулярностью и любовью народа °^ Его труды в какой-то степени также являются определенным подспорьем при изучении нашей темы. Крепкие узы дружбы связывали с Россией и вели- кого казахского поэта Абая Кунанбаева (1845— 1904 гг.), общественно-просветительские взгляды кото- рого формировались под влиянием устного народного творчества, прогрессивных традиций классической вос- точной литературы, передовой русской культуры, де- мократической интеллигенции 60-х годов. Абай четко различал две России — Россию крепостников и Россию свободолюбивого народа “6. Наследие Валиханова, Алтынсарина, Абая присб- щало передовых представителей казахского народа к “ 06 И. Алтынсарине см.: Б. С. Сулейменов. Жизнь и творчество Ибрая Алтынсарина (1841—1889 гг.). В кн.: +Н. Ат- тынсарин. Избранные произведения». Алма-Ата, 1957. *° 06 Абае см.: Мухтар Ауэзов. Абай (Ибрагим) Кунан- баев (1845—1904). Жизнь и творчество. В кн.: «Абай Кунанбаев. Лирика и иоэмы». М., 1940. 30