обращении к ней многие авторы, главным образом за- рубежные, оперируют, как правило, кругом известий из китайских сочинений, которые не могут быть призна- ны аутентичными и ОБЛЕДВТЬ правами документальных свидетельств. Сравнительно полный и детальный ана- лиз этих сочинений дан в известной книге Дж. Бэдли «Россия, Монголия, Китай»?. В этой связи важно отме- тить другое. Еще со времени А. Ремюза и Ю. Клапрота в науке сложилось представление, согласно которому почти все, что когда-либо писалось восточноязычными (в данном случае КПТЗеЯЗЬ{ЧНЬ{МП) авторами или ком- ментировалось ими, возводилось в разряд восточного источника, независнимо от времени его составления. При этом мнение писателя по поводу события, имевше- го место несколько СТОЛЕТПЙ, а иногда и тысячелетий тому назад, негласно считалось как показание очевид- ца. Это, кстати, можно сказать и об упомянутой работе Дж. Бэдли, а также о трудах проф. Н. В. Кюнера $. Не СЛУЧЗЙНО поэтому значительное хождение при изуче- нии руССКО-КНТЗйСКОй тематики обрели компилятивные труды китайского автора Х1Х в. Хэ Цю-тао (в частно- сти, «Полная летопись Шофан Северного района» и «Собрание документов о событиях на северной грани- це»)! — заурядные провинциальные сочинения, отража- ющие регресс китайской науки ХУН—Х1Х вв., насту- пивший еще в раннем средневековье, НЕДОСТОНерНОСТЬ такого рода СОЧННеННй. лишь в Ми- нимальной мере основанных на документальных дан- ных, очевидна. Но существенно и то обстоятельство, что они во всех случаях отражают позицию только одной стороны, китайской, официальные идеологические уста- новки которой достаточно хорошо известны. Если учесть при этом, что собственно китайских архивных материалов по русско-китайским связям в первой поло- вине ХУП в. пока вообще не обнаружено, станет ясным, что любая попытка воссоздания действнтелъной карти- ны этого процесса только на основании китайской ли- 2 Ю. Ваба1еу. Ёцз5а, МопдоНа апй СВ1па. Топбоп, 1919, чо!. 1—П. 3 Н. В. Кюнер. Китайские известия о народах Южной Сиби- ри, Центральной Азии и Дальнего Востока, Л., 1961. * Хэ Цюта о. Шофан бэйчен, 6. м., 1881, тт. 1-МУШ; Его же. Байдаяо хуйбянь, 6. м., 1865 (По данным Ю. А. Зуева). 13