Б.  В.  Л уник 
ЩзЩ 
о туркменах  и киргизах, кочующих  как в Хивинском  оазисе, так  и вне 
его  пределов». 
«Заметки» открываются «общими замечаниями о туркменах». Автор 
приводит  список  родов  и  подразделений  туркмен,  «кочующих  собст­
венно  в  Хивинском  ханстве,  с  показанием,  насколько  это  возможно, 
числа  населения  в них»,  а  также  характеризует  узбекско­туркменские 
отношения.  Пользуясь  приездом  туркмен  рода  сарык  из  Мерва  к  ко­
мандующему  русскими  войсками,  Ибрагимов  собрал  сведения  об  их 
роде  и  о текинцах,  о  родовых  подразделениях  и  местах  их  кочевий. 
Далее  он  охарактеризовал  «нравы,  обычаи  и  особенности  жизни 
туркменов  и  других  народностей  Хивинского  ханства» 
(отметив,  в  . 
частности, что,  «в общем, народ  в  Хивинском  ханстве...  вовсе  не отно­
сился  враждебно  к  русским»)31.  Ибрагимов  подробно  описал  брачные 
и похоронные  обычаи, одежду  и обувь  туркмен,  узбеков  и  киргизов. 
Специальный  раздел  публикации  составили  сведения  о  бывших  рус­
ских  пленных,  с  которыми  Ибрагимов  встречался  в  Хиве  (Постнов, I 
Клинин  и др.).  Завершаются  «Заметки»  данными  о  породах  и особен­
ностях лошадей  в Хивинском  ханстве32.  В приложении  даны  «туркмен­
ские и киргизские пословицы и поговорки»  (17)  и  «употребительнейшие 
туркменские  и узбекские слова  и выражения  (с переводом  их)»,  а так­
же «имена  у узбеков»  и «имена  у туркменов»  (мужские  и женские). 
На  страницах  одного  из  сборников  «Древняя  и  новая  Россия» 
Ибрагимов  описал  поминки  («ас»)  по  мужчинам  как  одно  из  «харак­
теристических  празднеств  киргизского  народа»,  (на  примере  поминок, 
свершенных спустя два  года после смерти зажиточного киргиза Чальди­
на,  свидетелем  которых  он  был  в июне  1869 г.)33.  Попутно  автор  при­
вел  некоторые данные об охоте с ястребами  и соколами  на  уток, гусей 
и перепелов, а также об охоте на  волков  и с  борзыми  собаками  на ли­
сиц.  В  очерке  содержались  тексты  некоторых  казахских  песен  (в про­
заическом  переводе  на  русский  язык),  загадок,  а  также  данные  по 
судебному  разбирательству  и др.  Описаны  происходившие  на  помин­­' 
ках  состязания  певцов и борцов,  а  также  скачки. 
В  1878 г.  в  «Записках»  Русского  географического  общества  была 
опубликована  статья  Ибрагимова  о  суде  у  казахов34.  Статья  вошла 
в  том  «Записок»,  посвященный  народным  юридическим  обычаям.  По 
словам  автора,  он стремился  дать  в  сжатом  виде  описание  казахского 
суда  по местным  обычаям  (на  примере  Средней  орды). Суд  был глас­
ный,  очный  и  апелляционный.  Заочные  решения 
выносились  редко. 
В  качестве  судьи  (бия)  обычно  выступало  богатое  лицо,  в  ауле  кото­
рого проживал ответчик, или почетное лицо,  под влиянием которого на­
ходился  ответчик,  либо,  наконец,  родоначальник.  Казахи,  враждовав­
шие  между  собой,  выбирали  для  решения  спорных  дел  родоначальни­
ков со стороны. Недовольные решением бия или родоначальника  ждали 
большого  собрания  или  поминок,  на  которых  старший  из  аула  защи­
И.  И б р а г и м о в ,  Некоторые  заметки...,  стр.  143. 
См. также:  И.  И.  И б р а г и м о в , 
Породы  лошадей  в  Хивинском 
ханстве, 
газ.  «Коннозаводчик»,  СПб.,  1874,  №  19,  стр.  166—>168. 
33  И.  И б р а г и м о в , 
Очерки  быта  киргиз.  I.  Поминки.  Древняя  и  новая  Рос­
сия.  Исторический  иллюстрированный  ежемесячный  сборник,  1876,  Год  второй,  т.  III, 
№  9,  стр.  51—63,  с  1  рис. 
34  И.  И б р а г и м о в , 
Заметки  о  киргизском  суде,  Записки  Имп.  Русского  гео­
графического  общества  по  отделению  этнографии,  т.  VIII,  СПб.,  1878,  стр.  233—257. 
Публикуя  на  своих  страницах  заметки  Ибрагимова  о  киргизском  (казахском)  суде, 
редакция  «Записок»  в  лице  действительного  члена  РГО  П.  А.  Матвеева  указывала, 
что  «Ибрагимов — автор  интересных  «Очерков 
быта 
киргизов»  в  «Древней  и  новой 
России»  за  1876  г.,  №  9»  (стр.  233) I 
Щ ,