Научные  сообщения 
69 
«ирка  и  др.)­  Срок  работ  устанавливался 
Мирабами  совместно  с  арык­аксакалами. 
Член­корр.  АН  УзССР  М.  А.  Насретди­
нов,  в  прошлом 
лично 
участвовавший  в 
пайшканных 
работах, 
вспоминал: 
«По 
всем 
дорогам 
кишлаков 
Кокандского 
оазиса  тянутся  в  Сары­Курган  сотни  арб, 
груженных 
хворостом, 
бревнами  и  про­
довольствием,  и  вслед  за  ними  с  мешка­
ми  за  плечами 
идут  тысячи 
людей.  Из 
Княлы  и  Мулькабада,  из  Банкира.  Хана­
бада 
и  Каракультеие,  из  Калямыша.  из 
Амирабада,  из  всех  бесчисленных  тогдаш­
них  «абадов»  за  50  н  даже  70  километров 
идут  эти  люди  босыми 
и  натруженными 
ногами  но  пыльным  и  каменным  дорогам 
в  Сары­Курган,  на  водозаборные  работы. 
С  утра  и  до  позднего  вечера  работает 
и  галечниковой  пойме  пайшкан,  то  прока­
пывая  головы 
своих  арыков  к  ушедшему 
в  сторону 
протоку,  то  возводя  из  гальки 
и  хвороста 
примитивные 
водозаборные 
устройства, 
то  защищая 
свой 
арык  от 
разбушевавшегося  потока. 
Каждый  год  все,  что  сделал 
пайшкан, 
разрушала, 
заносила 
галькой  и  песком 
бурная 
река. 
И  порой  так  разрушала  и 
закосила, 
что 
некоторые 
из 
98  суще­
ствовавших  тогда  отводов  этой  реки  по 
15—20  дней  оставались  вовсе 
без  воды, 
а  вода  бесполезно 
уходила  в  Сырдарыо. 
И  тогда  выходило  на  пайшкан 
все  насе­
ление 
кишлаков, 
оставшихся  без  воды, 
бросая  все  свои  занятия, 
жертвуя  веем. 
что  у  него  есть,  ради  того,  чтобы  полу­
чить 
воду  —основу 
своего 
благополу­
чия». 
Методом  пайшкана  выполнялись  земля­
ные  работы  по  укреплению  и  расширению 
каналов 
и  арыков,  устройству  каменных 
дамб  путем  возведения  сепои  (трехножка 
на  столбах). 
Под 
сепои 
подкладьшали 
много  камней,  покрывали  их  хворостом  и 
•сверху  снова  накладывали  камни. 
В  сложном 
процессе 
формирования  и 
развития  узбекской  народности  принима­
ли  участие  многие  племена  и  роды.  Одним 
из  таких 
племен  были  узы.  В  иеторпко­
атнографической 
литературе  до  сих  пор 
нет  единого  мнения  об  этом  дреннетюрк­
ском  племени. 
Ряд  историкоп 
60  80­х  годов  XIX  п. 
(У.  3.  Байер. 
Л.  Л.  Хвольсон, 
Ф.  Сум. 
С  М.  Соловье»  и  др.)  отождествляли  у.(ои 
с  ИОЛОИЦамИ.  Такт­  предположение 
было 
отвергнуто  II.  Голубонским'. 
Он  считал, 
что  узм 
&то  торкн,  упоминаемые  и  рус­
Так  возводили 
сепои  в  главных  водо­
заборных  частях  каналов.  На  трассе  оро­
сителей, 
в  распределительных 
участках 
строили 
небольшие 
плотины 
из 
чима 
(глина  с  корнями  диких  трав)  и  .хвороста. 
Эти  плотины  крепились  кольями  из  креп­
ких  стволов  деревьев. 
Примитивные 
ирригационные  сооруже­
ния  часто  разрушались  половодьем  и  лх 
вновь 
приходилось 
ремонтировать 
на 
основах  пайшкана. 
А.  М.  Миддендорф  так  описывает  пайш­
канные  работы:  «Конные  туземцы  стека­
лись  группами 
из  деревень,  расположен­
ных  па  расстоянии 
до  б  МИЛЬ.  Заинтере­
сованные 
в  деле  орошения  поселяне  ра­
ботали 
с 
величайшим 
старанием...  Во 
время  зимних 
половодий,  при  сползании 
весной  ледяных 
глыб,  при  необыкновен­
ных  ливнях  в  горах  по  скалистым  расще­
линам 
надвинулась 
(большей 
частью 
скатилась) 
в  долину  огромная  масса  об­
ломков  голышей,  так  «то  начало  канала 
на  большом 
протяжении  было  настолько 
засыпано,  что  его  невозможно  было  рас­
познать. 
Поселяне 
прокладывали  новые 
русла  в  тальковом 
слое,  большей  частью 
работая 
голыми 
руками, 
набрасывали 
справа  и  слева  береговые  залы  и  каждал 
партия  старалась  направить  Еоду  в  свои 
канал.»2. 
Таким  образом,  институт  общественных 
ирригационных 
работ 
«пайшкан:* 
был 
широко  распространен  в  районах  Коканд­
ского  оазиса,  в  том  числе  в  зоне  Сохско­
го  водохозяйственного  веера.  Дальнейшее 
изучение  его  представляет  большой  инте­
рес  для.исследования  истории  орошаемого 
земледелия  в  Фергансчой  долине. 
.­1.  Абдул::амидов 
2  А. 
М. 
М и д д е и д о р ф. 
Очерки 
Ферганской  долины.  СПб..  1852.  стр.  181. 
;;их  летописях2.  Аналогичное  мнение  вы­
сказала  и  групп;!  ученых — предшествен­
ников  П.  Годубовского15. 
11.  А.  Житенкнй4  отождествлял  узов  С 
•  Там  же.  СП).  139 
*  П.  .\\.  К а ра  мэм  п. 
История  Госу­
дарства 
Российского, 
СПб., 
1833, т.  I, 
прим.  87,  397;  г.  II,  прим,  106;  И  П.  По­
г о д и и.  Исследования,  замечания  и  лек­
ции 
о  русской 
истории, 
т.  V,  М..  1857, 
гтр.  136;  Д.  II.  НловаЙСКНЙ 
Исто­
рия 
России. 
Л\.,  1876, 
ч.  I.  прим.  42; 
Ф.  Врун. 
Черноморы. 
Одесса, 
1870, 
УЗЫ 
(Из  истории  родоплеменных  делений  узбеков)