благо. Согласно шариату брак есть «замечательное дея-
ние», преследующее цели увеличения «рабов аллаха и его
наместника на земле».

Процедура заключения брака, брачная жизнь, рожде-
ние детей, общение с родственниками и знакомыми, на-
следственные права, короче, все многообразные отноше-
ния семьи с людьми и обществом, а также внутри семьи
отображались в религиозных нормах, соблюдение кото-
рых было обязательным для всех верующих. Следует от-
метить, что все основные нормы, касающиеся брака, фор-
мирования семьи, особенно те из них, которые регулируют
в известной степени демографическое поведение людей,
с педантичной последовательностью записаны в шариате.

Эти правила являются обобщением обычаев народов
прошлых эпох и поэтому содержат религиозно-формали-
зованный опыт прошедших времен. Между прочим, этот
аспект упоминается даже в коране!. Вместе с тем не все
население было осведомлено о содержании норм и поло-
жений шариата, оно больше усваивало кодекс из устных
правил (адат), которые иногда находились в противоре-
чии с нормами шариата. На'пример‚ у многих народов
Средней Азии по адату на жене умершего должен был
жениться его младший брат, а по шариату таких правил
нет.

Таблица 8
ЧИСЛО СОСТОЯЩИХ В БРАКЕ В СРЕДНЕЙ АЗИИ
НА 1000 ЧЕЛОВЕК ДАННОГО ПОЛА И ВОЗРАСТА В 1897 Г.
| Состояло в браке
Возрастные группы М
мужчины \ женщины
До 15 ' 1 | 10
15—16 18 379
17—19 64 741
20—29 . 378 948
30—39 809 943
40—49 | 907 836
50—59 919 620
60 лет и старше 863 273

Источник. Рассчитано по итогам первой Всероссийской п%репнси насе-
ления 1897 г. по областям и уездам, входящим в состав республик Средней
Азии. (Закаспийской, Семиреченской, Ферганской, Самаркандской и — Сыр-
дарьинской.) По Бухарскому и Хивинскому ханствам включены оценочные
данные.

1 «Аллах хочет разъяснить вам и вести вас по обычаям тех, ко-
`торые были до вас». Коран, Сура 4, стих 31. `

207