фельсов  377/987—88  г.,  следует  отвести 
правителю 
с 
титулом 
«эмир»,  имя  которого  (с  тюркским  компонентом  «тегин»?)  разоб­
рать  не  удается,  а  четвертую  ступень—некоему  'Аббасу.  В  самом 
низу  пирамиды  оказывается  правитель,  упомянутый  двумя  частя­
ми  в  поле  л.  ст.,  внизу—ал­Хаджиб,  вверху — слово,  прочтенное 
X.  М.  Френом  как 
^J 
;  по  аналогии  с  фельсом  380/990—91  г., 
где  в поле об.  ст. отчетливо  видно  QJ\  , мы  предлагем  читать  его 
как  имя  Јjf  —Аяч. 
Надписи  монеты  380/990—91  г.  фиксируют 
меньшее 
число 
членов  феодальной  иерархии.  На  первом  месте, 
конечно,  сама­
нидский 
эмир  Нух  б.  Майсур,  на  втором  по­прежнему 
'Абд 
ал­Малик  б.  Нух,  имя  которого  включено  в  круг.  лег.  об.  ст.  пос­
ле  формулы  «Из  того,  что  приказал...»  Имя  и  титул  Аяча  переш­
ли  из  поля  л.  ст.  в  поле  реверса,  а  сам  он,  следовательно  пере­
местился  с  пятого  на  третье  место.  Окруженная  символом  веры 
центральная  аверсная  легенда  не  читается,  но, 
судя  по  анало­
гичным  примерам,  в  такой  позиции  должно  было  стоять  упоми­
нание  какого­то  лица — очевидно, 
четвертого 
члена 
иерархии. 
То  же  их  число  фиксируют  и  надписи  фельса  №  4,  только  имя 
Аяч  читается  здесь  без  полной  уверенности. 
В  рукописных  источниках  сохранились  некоторые  сведения 
о  хаджибе  Аяче,  известном  сановнике 
и  полководце  позднеса­
манидского  времени.  Когда  в  382/992  г. 
первый  караханидский 
завоеватель  Мавераннахра  Бугра­хан  Харун  двинулся  на  Буха­
ру,  против  него  был  послан  хаджиб  Аяч  с  большим  войском,  но 
потерпел  полное  поражение  и  вместе  с  другими  военачальника­
ми  попал  в  плен13.  Как  большинство  сановников  того  времени, 
Аяч  принадлежал  к  числу  выслужившихся 
из 
гулямов  воена­
чальников  тюркского  происхождения,  роль  которых  в  Саманид­
ском  государстве  особенно 
возросла 
во  второй  половине  X  в. 
Это  видно  и  по  монетам:  на  фельсах  Ферганы  и  ферганских  го­
родов  отмечены  имена  таких  известных  сановников­тюрок, 
как 
Бакр  б.  Малик,  Мансур  б.  Байкара,  хаджиб  Таш.  Теперь  в  этот 
список  можно  включить  хаджиба  Аяча,  который  подобно  пере­
численным  вельможам  тоже  был  жалованным  владетелем, 
т.  е. 
получил  Узгенд  в  качестве  пожалования  за  службу. 
Судя  по  фельсам  377—380/987—91  гг.,  его  положение 
здесь 
не  оставалось  неизменным  даже  на  протяжении  этого  короткого 
отрезка  времени:  с  пятой 
ступени 
феодальной 
иерархической 
лестницы  Аяч  к  380/990—91  г.  (или  даже  раньше)  поднялся  на 
третье,  причем  одновременно  сократилось 
число 
членов  иерар­
хии — с  пяти  до  четырех.  Соответственно  увеличился  объем  его 
13  Ибн  ал­Асир. 
Китаб 
ал­камил 
фн­т­тарих/Извлеч. 
в  пер.  с  ар. 
К.  Б.  Старковой//Материалы  по  истории  киргизов 
и  Киргизии. 
Вып.  I.  M., 
1973.  С. 56;  Б а р  т о л ь д  В.  В. Туркестан...  С. 320. 
195