нидский хаджиб, а не его караханидский тезка. Дирхем из соб- рания Эрмитажа снимает всякие сомнения: имя Бегтузуна сопро- вождается лакабом Синан ад-Даула и куньей Абу-л-Фаварис, а именно эти кунья и лакаб принадлежали, согласно Беруни, сама- нидскому хаджибу, причем почетное прозвание было дано ему халифом°. Та же кунья, Абу-л-Фаварис, сопутствует имени Бег- тузуна на золотом динаре Мансура 6. Нуха, выпущенном в Ни- шапуре в 387/997 г.5 ' Таким образом, на дирхемах Кеша 399/1008—1009, 400/1009— 1010 и 402/1011—1012 гг. упомянут тот самый Бегтузун, который прежде служил Саманидам и даже достиг в одно время высшего поста в государстве, став наместником Хорасана. На кешских монетах № 1--4 в качестве верховного сюзерена назван Насир ал-Хакк Хан, т. е. Ахмад 6. ’Али, непосредственным сюзереном Бегтузуна выступает ал-Муаййид ал-’Адл Илек Наср, т. ©. Наср 6. 'Али, завоеватель и фактический владетель Маверан- нахра. При захвате Бухары он заключил в оковы Бегтузуна, позд- нее же, как явствует из монетных данных, передал ему в управ- ление Кеш, а вместе с тем и какую-то долю прав и доходов с него. Поскольку Бегтузун не принадлежал к членам правящего дома, наиболее вероятно, что он получил Кеш в качестве пожа- — лования за службу. За какую? В круговой надписи дирхема 402 г. х. он фигурирует как Са- хиб ал-Джайш (т. е. «военачальник», «главнокомандующий»), что эквивалентно персидскому «сипахсалар»'. Но это отнюдь не 03- начает, что н при Караханидах Бегтузун сохранил за собой пост главнокомандующего. Словосочетание Сахиб ал-Джайш обозначает здесь не должность, а титул, столь же неотъемлемый от имени Бегтузуна, как лакаб и кунья, между которыми он н помещен. Кстати, и слово «сипахсалар» тоже могло быть частью титулатуры и употребляться наравне с титулом «эмир», что яв- ствует из надписей самаркандского надгробия 558/1163 г., где Мухаммад назван «эмиром, испахсаларом», сыном «эмира, испах- салара» Аби Мансура. Таким образом, надписи публикуемых кешских монет ничего не говорят о том, какого рода службу выполнял Бегтузун у Ка- раханидов. Можно лишь предполагать, что он, как опытный вое- $ Бируни Абурейхан. Памятники минувших поколений. Избранные т.роизведения. Т. 1. Ташкент, 1957, с. 149. $ Гапе-Роо! е $1 Сака1овие о? — е СоПесйоп о! АгаЫс Сойп5 Ргезегуей п 6е КВеа!у!а! ШЪгагу а* Сато. Гопоп, 1897, с. 332. 7 См.: Бартольд В. В. Туркестан. с. 288, прим. 1. $ Исхаков М. Намогильный кайрак с двумя надиисями. — В сб.: Аф- расиаб. Вып. 1М. Ташкент, 1975, с. 128—129. Отметим попутно, что начало пя- тоЙ строки БТО[}ОЙ эпитафнн того же НЗ.]ГРОБ!Ш ппочитано неверно; здесь стоит не кунья покойного Махмуда («Аби Зайл», по мнению М. Исхакова), а второй его эпитет д.:.дУ! ‚ это хорошо видно и на фотографии (с. 130, рис. 2). 155