ним  заключением  следует  согласиться. 
Во  всяком  случае,  Му­
хаммед  б.  Али  Шабанкараи,  историк  XIV  в.,  называет  Али­теги­
на  сыном  брата  отца  Кадыр­хана78,  иными  словами,  Али­тегин 
приходился  Богра­хану  Харуну  племянником,  а  Кадыр­хану — 
двоюродным  братом.  Хотя  это  известие  мы  находим  в  сочинении 
XIV  в.,  тот  его  раздел,  в  котором  освещены  события  XI  в.,  заим­
ствован,  по заключению  М.  Назима,  у  Байхаки  или  его  современ­
ника79. 
Казалось  бы,  все  ясно:  Хасаном  был 
не  Богра­хан, 
а  его 
брат.  В  то  же  время  имеются  факты,  свидетельствующие  в  поль­
зу  гипотезы  О.  Прицака.  На  фельсе  Илака  408  г.  х.  тункетский 
владетель  Хусайн  назван  сыном  Шихаб  ад­Даула,  на  тункетском 
же  фельсе  412  г.  х.— сыном  ал­Хасана.  Но  лакаб  Шихаб  ад­Дау­
ла  принадлежал  именно  Богра­хану  Харуну;  так  его  называют  и 
письменные  источники80,  и  монеты81.  Получается,  следовательно, 
что  Богра­хана  звали  также  Хасаном. 
Монетные  данные  заслуживают 
большего  доверия,  нежели 
сообщения  письменных  источников,  тем  более  написанных  не  сов­
ременниками  событий.  Все  же  в  данном  конкретном  случае  аб­
солютно  полагаться  на  монеты  нельзя.  Во­первых,  лакаб  Шихаб 
ад­Даула  мог  принадлежать 
не  только 
Богра­хану, 
во­вторых 
тождество  ал­Хусайна  б.  Шихаб  ад­Даула  и  ал­Хусайна  б.  ал­
Хасана  очень  и  очень  вероятно,  но  не  обязательно. 
Таким  образом,  Хасаном  был  либо  сам  Богра­хан,  либо  его 
брат.  Из  числа  сыновей  Хасана  нам  сейчас  наверняка  известны 
четверо:  Али,  Мухаммад,  Ахмад  и  Хусайн.  Двое  из  них  достиг­
ли  ханского  титула  (Мухаммад — Тоган­хан,  Али — Табгач  Бог­
ра­хан),  двое  были  удельными  правителями  (Ахмад  и  Хусайн). 
Возможно,  в  число  Хасанидов  следует  также  включить  правите­
ля  Илака  393—394  гг.  х.  Бакра  и  Кадыр­хана  Иусуфа.  Если  да­
же  это  не  так,  новые  монетные  данные  показывают,  что  предста­
вители  данной  семьи  в  истории 
Караханидского 
государства 
первой  половины  XI  в.  играли  более  важную  роль,  чем  казалось 
прежде. 
78  N a z i m  M..  The  Life  and  Times  of  Sultan  Mahmud  of  Gazna.  New­
Delhi,  1971, p. 53. 
7*  Ibid.,  p. 11. 
80  Б и р у и и  А б у р е й х а н .  Памятники  минувших  поколений.  Избранные 
произведения.  Т.  1.  Ташкент,  1957,  с.  150. 
*' Марков  А.  К.  Инвентарный  каталог  мусульманских  монет  Император­
ского  Эрмитажа,  с.  198, №  1.