ние фонда московско-ногайских актов, в свое время частично изданных Новиковым; 
при этом более интересны не посольские книги, а самые столбцы. 
Относительно поселения каракалпаков на территории Бухарского ханства (в долине 
Зеравшана) 
в XVIII в. можно высказать предположение, что эти поселения могли 
образоваться из пленных, поскольку каракалпаки недурно владели техникой земледелия. 
Не отрицая наличия в XVII—XVIII вв. среди 
каракалпаков ремесла, 
считаю 
необходимым указать на сбивчивость тех данных, которыми оперировал П. П. Иванов. 
В то же время имеются некоторые данные, отрицающие наличие у каракалпаков 
ремесла в этот период. Тот факт, что казаки у каракалпаков покупали оружие,—факт 
несомненный, но возникает вопрос: может быть это был не продукт производства самих 
каракалпаков, а тех пленных, которые попадали к ним. Известно, что у казаков в конце 
XVII в. делали оружие, но это делали не сами казаки, а плененные ими бухарцы. 
А. П. Чулошников (Институт языка и мышления Академии Наук). 
Каракалпакия и народы, ее населяющие, не имеют своей систематизированной-
истории, разработанной в свете марксистско-ленинской методологии. Молодое поколение 
подготовляемое в школах, в техникумах Каракалпакии, не знает истории своей страны, 
что в известной мере затрудняет работу по социалистической перестройке республики. 
Отсутствие разработанной истории Каракалпакии объясняется в первую очередь тем,, 
что каракалпакская национальность вплоть до последнего времени оставалась вне поля 
зрения научных учреждений нашего Союза. 
Научно-исследовательская работа в самой Каракалпакии начинается только с 1927 г., 
когда силами группы молодых научных работников мы приступили к собиранию исто­
рических документов, этнографических 
материалов 
и к изучению 
каракалпакского 
языка. На базе работы этой группы научных работников в 1928 г. был организован 
Каракалпакский научно-исследовательский институт. 
От бригады Института Востоковедения мы ожидали не сборника исторических доку­
ментов, а вполне разработанную историю Каракалпакии, могущую быть настольной кни­
гой не только специалистов историков, тюркологов, этнографов, но и каждого партийного 
советского и профессионального работника. Разрешение этой задачи зависит не столько 
от тех трудностей, которые были отмечены докладчиком от имени бригады, сколько от 
правильной организации работы: необходимо к этому делу привлечь научно-исследователь­
ские кадры самой Каракалпакии—историков, лингвистов и этнографов, которые собрали 
большое количество систематизированного материала, подготовленного к печати. 
Необходимо в дальнейшем использование местных исторических и археологиче­
ских материалов, а также местных сил, чтобы на местах (в районах) была создана сеть 
корреспондентов. 
А. А. Гнеденко (Каракалпакский комплексный научно-исследовательский институт). 
Необходимо изучать историю каракалпаков с более древних времен, в частности 
со времен пребывания их в южных Черноморских степях, на Волге и продвижения их 
в Среднюю Азию. Для каракалпаков также является интересным вскрытие происхождения 
самого слова „каракалпаки". Для изучения более ранних периодов истории каракалпаков 
полезно дать анализ родового строя не только самих "каракалпаков, но и близких им 
по родовым традициям народов—узбеков, казаков, ногайцев, башкир и др., что невоз­
можно сделать без использования арабских и' византийских источников. 
П. П. Иванов ограничился, главным образом, перечислением 
отдельных исто­
рических фактов, 
относящихся 
с 
каракалпакам, 
взятых из различных 
источников 
без достаточного анализа социально-экономической структуры и ее эволюции. 
Баскаков. 
Письменный материал по истории каракалпаков не обширен, его хватает только 
на новейшую историю; все, что идет дальше, письменного отражения почти не имеет-
Точно так же обстоит дело и с наименованием „каракалпаки". В нашей практике работы 
266