И  вправду,  ежели  б  озбеков  не  было,  хан  бы  в  малое  время  ве­
ликие  силы  прибрал  (обрел. —yxwvutsrqponmlkjihgfedcbaTSRPMKIGFECBA
 ß.H  В.). 
Хан  уругу  (или  роду),  сказать  как  озбеки,  не  имеет.  Того  ра­
ди  принужден  в  драках  озбеков  употреблять  против  озбеков,  а 
у  них  все  заодно,  и,  вместо  чтоб  за  хана  постоять  верно,  време­
нем  сами  к  бунтовщикам  пристают.  А  ежели  братей  или  сынов 
при  хане  в  аманатах  (заложниках. — В.  В.)  и  имеют,  то  на  сте­
пи  лежат  (находятся. — В.  В.)  на  несколько  времени  без  драки 
и  без  ничего,  а  потом  паки  в  город  приезжают  со  лжами  к  хану 
и  претендуют  награждения,  которой  мусит  на  каждого  кафтан 
надеть  и  похвалить  за  службу.  Хан  ни  на  кого  так  не  надеется, 
как  на  своих  холопов  калмыков  и  русаков,  сиречь  на  тех,  кото­
рые  на  Руси  родились.  А  которые  и  здесь  родились  от  отца  или 
матери  бусурманской,  и  тем  не  весьма  верит  и  оных  одних,  без 
калмыков,  николи  в  партию  не  высылает.  Ныне  озбеки  советуют 
хану,  чтоб  с  ними  вместе  в  поход  выезжать,  дабы  поскорее  всех 
злоумышленных  или  покорить,  или  весьма  разорить,  а  потом  бы 
к  Самархану  поехать  и тут  совершенно  короноваться.  Ибо  водит­
ся,  что  ханы  бухарские  к  Самархану  ездят  для  посвящения  на 
ханство.  А  именно  камень  такой  есть,  которой,  сказывают,  будто 
с  неба  упал,  и  на  тот  камень  когда  хан  сподобился  сесть,  то  оно­
го  прямым  ханом  признают,  понеже  оной  камень  фальшивого  ха­
на,  которой  не  с  прямой  линии  объявляется,  и  вблиз  не  допустит, 
не  токмо  садиться.  Озбеки  нарочно  хана  на  степь  выманивают, 
чтоб  свободнее  оного  предать,  чему  и  сам  давно  догадывается  и 
выезжать  не  хочет,  токмо  проводит  их  словами,  будто  поедет. 
И  озбеки  хану  также  лестят  Балхом  и  иными  местами,  обещая 
паки  под  его  владение  привесть,  а  наипаче  при  нынешнем  случае, 
ибо  балховские  озбеки  меж  ссбою  дерутся  и  разоряются.  Одна 
партия  хана  хочет,  а  другая 
не 
акцептует 
(не  принимает.— 
В.  В.).  Одного  недавно  выгнали,  а  другой,  которой  ныне  ханом, 
и  тот  брат  большой  помянутого  Темир  Султана,  который  в  Ара­
лах. 
Прошу  указу  Вашего  Величества, 
ежели 
реченный 
Темир 
Султан  на  ханство  сядет,  вести  ли  мне  с  оным  дружбу  или  нет,  и 
чрез  которую  дорогу  мне  назад  возвращаться,  лишь  бы  меня  от­
селе  наперед  не  выслали  для  ради  озбеков.  Хивинцы  сами  будут 
просить,  чтоб  чрез  Хиву  возвратиться.  Оные  заподлинно  наде­
ются,  что  с  ними  мир  заключите,  когда  услышите,  что  Ширгасы 
хана  не  стало,  которого  аталык  сказал:  «Ежели  живого  в  руки 
получим,  пошлем  к  белому  царю,  дабы  над  ним  то  же  учинил, 
что  и  оной  над  князем  Бековичем,  а  не  так,  голову  его  пошлем». 
Здесь,  при  дворе,  не  оставил  я  предобъявить,  что  надлежит  мне 
до  Вашего  Величества  куриера  отправить  (с  известием,  что  в 
добром  здоровий  прибыл  в  Бухары  и  что  Ваша  царская  грамота 
со  всякою  честию  и  почтением  принята  была  от  сего  хана,  при 
том  же  просить  указу  Вашего,  по  которому  тракту  мне  назад 
возвращаться  будет,  ибо  с  хивинцами  у  нас  теперь  недружба), 
и  просил  от  сего  хана  на  то  позволения,  которой  ответствовал, 
69