мента  и,  особенно,  сочетание  ywn  ZY  суп,  ср. хот.- сакск.  Hima  Cimg-
ga,  тм.  S.  Konow,  NTS,  XI,  p.  35;  W.  В.  Henning, BSOAS,  XII,  p.  615,
п.  5.
Употребление  ywn  в  значении  „(восточные)  тюрки"  связано,  по-
видимому,  с  китайской  традицией,  где  и  в  VII—VIII  вв.  hiung- nu „се-
верные  варвары"  выступает  в  ряде  случаев 
как  синоним  к  t'u­küe
„тюрки".  [См.  Liu  Mau- Tsai,zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFED
  Die  Chinesischen  Nachrichten  zur  Geschi-
chte  der 
Ost­Tόrken 
(Т'я- MeJ,—„Göttinger  Asiatische  Forschungen",
Bd  10,  Wiesbaden,  1958,  I.  Bch,  Ss.  165,  199,  286,  369;  II.  Bch,  Ss.  558,
778;cp.H.  W.  Bailey,  Hδrahuna,­»Aslaόcz. 
Festschrift  Fr.  Weller",
Leipzig,  1954,  pp.  12—21;  Otto  J.  Maenchen­Helfen,  The  Ethnic 
Name
Htm,—  „Studia 
serica 
B. 
Karlgren 
dedicata", 
Copenhagen, 
1959,
pp.  223—238].
Другой  путь  изменения  значения  hiung- nu,  связанный  с  события-
ми  гораздо  более  раннего  времени,  представлен  в  хорезмийском  hün­
zadik  „раб",  букв,  „сын  хунна",  жен.  р.  hünän  „рабыня"  (W.  В.  Hen-
ning,  BSOAS,  XII,  р.  615,  п.  4)  и  в  персидском  hon  „враг",  засвиде-
тельствованном  в  словаре  „Лугат- и  фуре"  Асадй  Туей  (изд.  А.  Экба-
ля,  стр.  367).  .
cyn=cïn  (из  кит.  ts
fin<dz
fien)  „китайцы,  народ  Китая",  ср.  суп,
Cynstn=Cïnastan  в  „старых  письмах",  Cyn'ncknB — Турфан  (букв,  „ки-
тайский  город")  в  манихейских  текстах, 
ЈiCf=jL·^ 
Јmancka9 — город
на  левом  берегу  р.  Чирчик,  см.  W.  Bafthold,  Turkestan..., 
p.  170;  MG,
§  1040;  H.  W.  Bailey,  BSOS,  VI,  p.  948;  XV,  p.  537.
—'sp'S— „войско".  Второй  знак  в  этом  слове  очень  похож  на - m- .
Если  принять  чтение  'тр'В,  то  слово  может·  быть  истолковано  как
„сородич(и)
и,  в  данном  контексте —„согдийпы"  („и  прибыло  также
много  согдийцев,  а  также  тюрки  и  китайцы");zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUT
  Ίηρ'δ  из  др.- ир.  *ham-
päda­  или  *ham­päfla­,  ормури  ïmbaï  „друзья"  из. *ham- paflya- , 
см.  G.
Morgenstierne,  IIFL,  I,  p.  387;  ср.  В.  И.  Абаев,  ИЭСОЯ,  стр.  134;
перс,  hampä  „товарищ, спутник; защитник,  покровитель"  из  *hampäda­.
стк .  14.- —kw 
yw"nkw 
(или  Ywz'nkw, 
ywn'nkw)  „к  Yw"nk- y";
yW"nk,  судя  по  контексту,—имя  собственное  или  иное  определение
лица,  враждебного  Дёваштйчу.  Ср.  док.  А- 14,  стк.  24—25:  rty 
βγ
ZK 
yw"nk 
w'yrs 
cpS' 
'pw 
wyn'ncyk 
усу.  Быть  может,  yw"nk—
„грешник,  негодяй"  (ср.  будд.  Yw'(')n'k),  эпитет  Гурака  (?)  в  письмах
Деваштйча;  см.  комментарий  к  док.  А- 14.
—s'ykn  здесь,,  как  и  в  док.  А- 9,—„военачальник"  (И.  Гершевич).
—'zytw  8'rm—  „захватил,  схватил",  1  л.  ед.  ч.  перфекта  of  zyn- :  zyt- ,
ягн.  ζϊη- :  zita-   „брать  насильно"  или  от  zn-  : (')zyt-   „бить,  поражать",
ср.  ман.  jyt- ,  „старые  письма"  (II, 40)  zyt  (Гершевич).
с тк .  15. — 'ζγ'ηι— „совершенно,  абсолютно",  ср.  будд,  ζγ'ΐη,  TSP,
Зц 9  и  р.  195,  przy'm,  Vim.,  27;  TSP,  2Ы1\  990,  христ.  ζγ'ηι,  см.  Е.
Benvfeniste,  JA,  I955,  pp.  313,  329.  Ср.  док.  Nov.  2,  recto,  стк.  13.
—'rwstk—„сильный 
(физически),  способный  к  действию,  полный
сил".  Согд.  'rwstk,  впервые  засвидетельствованное  в  док.  В- 17,  вхо-
дит  в  ту  же  группу,  что  и  др.- перс. aruvasta-   „физическая сила" (Нак-
ширустемская  надпись  Ь,  стк.  4,  33,  см.  H.  H.  Schaeder,  OLZ,  1940,
S.  289  ff.; 
Ε.  Benveniste, 
TPhS,  1945,  pp.  40—41),  парфянское  (?)
'rwst  в  надписи  из  Армази,  стк.  4  (см.  H.  W.  Bailey,  JRAS,  1943,  р. 2;
W.  В.  Henning,  Mitteliranisch, 
S.  39),  арм.  artiest  „умение,  искусство".
—n'wy 
s(?)'w'nc 
m'Yyh  допускает  два  толкования:  а)  „в  новолу-
ние",  n'wy  „новый",  ср.  nw'y  в  док.  А- 9,  R,CTK.  12,  nw"y  в  „старых
письмах"  (И, стк.  51),  ман.  nwy,  но  n'w  в  названии  месяца  n'wsrSyc,
букв,  „новогодний";  sVn c  жен.  р.  DT *s(')w'k  „идущий,  появляющий-
121