Щения  о  военных  отрядах  восточных  тюрокzyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQ
  (γψη)  и  китайцев  (суп),
прибывших  к  Дёваштйчу.  Насколько  известно,  это  единственное 
в
источниках  сообщение  о  военной  помощи  Китая  согдийским  правите-
лям  нач.  VIII  в.
Подобно  другим  дипломатическим  письмам  мугского  собрания,
док.  В- 17  не  датирован.  Дёваштйч  именует  себя  в  этом  письме
просто  государем  (Ywß),  а  не  „согдийским  царем"  или  „согдийским
царем,  самаркандским  государем**.  Письмо  было  написано  в 
трудное
для  Дёваштйча  время,  когда  ему  приходилось  не  приказывать  своим
вассалам,  а  уговаривать  их  сохранять  верность,  чуть  ли  не заискивать
перед  ними,  успокаивать  сообщениями  о  переговорах  с  союзниками и
обещать  им  военные  успехи  в  будущем.
Хахсар — селение,  лежащее  всего  в  двух  фарсахах  от Самарканда,
имело  особое  значение  для  Дёваштйча  как  форпост  владений  его  вас-
салов  на  западе.  Не  удивительны  поэтому  старания  Дёваштйча  удер-
жать  на  своей  стороне  Афаруна,  владетеля  Хахсара. 
„Государь 
xäx­
сарский" 
нередко,  видимо,  сомневался  в  силе  своего  господина,
порой  не  выполнял  его  приказаний  (об  этом  свидетельствует 
док.
В- 18),  но  все  же  не  решился  вовсе  порвать  с  пенджикентским  пра-
вителем. 
Афарун 
был  рядом 
с  Дёваштйчем 
в  722  г.,  в  послед-
ние  месяцы  перед  сражением  у  селения  Кум,  участвовал  в  этой
битве,  а  затем  вместе  с  Дёваштйчем  укрылся  в  крепости  на горе  Муг
(замок  Абаргар).  Только  так  можно  объяснить  наличие  в  мугском  со-
брании  писем  Афаруну 
от  Дёваштйча 
(док.  В- 17,  В- 18)  и  от  Рё-
вака  (Ryw'kk),  именующего  себя  в  письмах  Афаруну  „презренным,
ничтожнейшим  рабом"  (MN  yyp8  kstr 
100 
RYPW 
myk 
ßntk, док.
'  В- 16, 
В- 14).  Док.  В- 17,  как  и  другие  письма,  адресованные  вас-
салам  Дёваштйча,  не  является,  конечно,  копией — на  документе  была
печать,  да  и  бумага  в  Согде  в  нач.  VIII  в.  стоила  еще  слишком  до-
рого,  чтобы  на  ней  можно  было  писать  копии  писем
4.  Вряд  ли  сле-
дует  предполагать,  что  это  письмо  не  было  отправлено  Афаруну.
Тогда  пришлось  бы  признать,  что  и  все  другие  письма,  составленные
от  имени  Дёваштйча  и  найденные  на  горе  Муг,  не  были  отосланы
адресатам.  Такое  предположение  вряд  ли  возможно.  В  мугском  собра-
нии,  как  уже  отмечалось
5,  сохранились  архивы  (или,  точнее,  части
архивов)  нескольких  лиц,  объединившихся  вокруг  Дёваштйча  в  борьбе
против  арабских  завоевателей  и  нашедших  свое  последнее  убежище  в
крепости  на  горе  Муг.  Среди  них  был  и  Афарун,  „государь 
хахсар-
ский\
Т е к с т
I  (1)  MN  ywß  8y­w'sty­c 
Ч  Y'Ysrc  ywßw  'prwn 
γ- rß
(2)  nm'cyw  rtßy  nwkr  kSry  yrß 
'z­mnw  ß'  c'nkw  ZY 
c'ßk
(3)  "iy­c 
ir'w 
L' 
ptywstw  i'rm 
rtpts'r 
t'ßk 
s'r 
cy­m(y)[8j
(4)  pyrnmstr  t'ßk 
s'r 
w'nkw  nst'tw  8'rm 
w'nkw  ZY  kwny­'
(5)  ZY  ZKwh 
'γ- rywh 
syr 
ywpw  8'ry 
rty 
yns 
'skwy 
rty 
k^ry
(6)  ny- s  twY 
wßyw  ZKh 
YW4  Ywt'wt 
Ζ Υ  wßyw  m'Yw 
s4(w)
. 
[zfyth?]
4  О  ц- аивосги  • кипайсиой  бумаги  овидетельствует  хотя  бы  тот  факт,  что  для  пи-
Савин  хозяйственны«  документов  использовалась  оборотная  οτοροίΗα  китайских  текстов
(см.  „Согдийский  сборник",  стр.  51,  116).  Денежные  расходы  на  приобретение  бумаги
упоминаются .в док.  А- б,  стк.  1'2.
5 „Согдийский сборник", стр. 14.
116