ки  во  времени,  характерна 
не  только 
для 
арамейских 
брачных
контрактов,  но  и  для  всех  вообще  арамейских  юридических  актов  из
Элефантины.  В  мугских  договорах  эта  фэрмула  присутствует  лишь  в
док.  Nov.  4.  Можно  полагать,  что  она,  в  конечном  счете,  восходит  к
формулярам документов,  вырабатывавшихся  еще  в канцеляриях восточ-
ных  сатрапий  Ахеменидской  державы.
сzyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA
 τ к.  D .—'wts'r<Vrts'r—  „туда,  далее,  впредь",  ср.  мугск.  mrts'r,
trts'r.—kw 
"ykwnw 
prm  kw 
prm—„навечно, постоянно*
4,  ср.  христ.
en 
nwr 
qw 
'yqwn 
prm  „отныне  и  навечно"  (ST  II,  514,  10—11;
530,  26).
с τ κ.  10,—ä'm'k 
pr'yw—  „со  мной,  при  мне",  ср.  христ.  cTm*  prw
(BST  II, 840,  3  и  др.).
с т к .  10—П .—ΖΚη  βγγ  ZY  ZKn  myoV  nß'nty—букв.  „стобойиМит-
рой",  т.е. „в присутствии тебя („господина") и в присутствии (бога) Митры"
(И.  Гершевич)—формула клятвы, сходная с VJ,  1204  ел.  Текст  VJ  до  сих
пор  являлся единственным не только согдийским, но и вообще единствен-
ным  среди  текстов  на  среднеиранских  языках,  в  котором  засвидетель-
ствована  функция  Митры  как  божества,  олицетворяющего  договор,—
функция,  восходящая  еще  к  периоду  индо- иранской общности. Приме-
чательно,  что  в  VJ  Митра  выступает  в  связи  с  передачей  под  опеку
женщины: 
pr"mn 
ZKn  swB'sn  KZNH 
w'ß 
'zwty 
'kws 
'nyw
z'yh 
s'r 
ZY 
sw'm 
k'm 
rty 
ZKw 
'ynch 
tw' 
nß'nt 
zynyh 
pr'­
yc'm 
k'm 
'wyn 
SWyytyh 
'mySry  pt'ych 
ZY  '  'wyn 
yrcykt 
cyt'ty
ZY 
ZKn  wn'kh 
cytk 
ZY 
ZKn 
γ'γΐι 
cytk 
nß'nt 
pr 
KZNH 
yw'r
'PZY 
sw 
tTW 
"ö'k 
SßV 
L' 
8ß'ry  rty 
'yw 
swä"sn 
'wyh 
mntr'yh
zynyh 
n'y's  „Брамин 
так  сказал  Судашану:  «Я  пойду  в  другую
страну  и  оставлю  женщину
79  у  тебя  под  опекой  („с  тобой  в  опеке"),
в  присутствии  Митры,  Судьи  творения
80,  вместе  с  духами  гор,  духом
леса  и  духом  источника,— на  таком  условии:  ты  никому  не  должен
отдавать  ее  в  дар».  И  Судашан  взял  Мандрй  под  опеку".
Упоминание  Митры  (согд.  'mySr- ,  my$r-  =  Mis, 
ср.  ман.  mysyy
Pïyy)81  в  тексте  мугского  брачного  контракта не  только  подтверждает
правильность  понимания  'шуогу  в  VJ  как  „Митра"
82,  но  и  позволяет
предположить,  что  согдиец,  переводивший  на  свой  язык  текст  Vessan-
tara  Jätaka, внес в перевод формулу  клятвы, известную ему по согдийским
юридическим  документам.
стк . 
11 —12.—L· 
pr'yS'nk'm 
L' 
np'kh 
L' 
wn"kh 
L
1 
"pty
kwn'mk'm  — см.  выше,  стр.  36.
стк .  13.—s'n'n  (sn"n?)—значение?  Согд.  s'n  „враг"  здесь  вряд
ли  возможно,  если  даже  учесть  более  старое  значение  этого  слова,
указанное  мне  В.  И.  Абаевым,—„чужой,  посторонний",  ср.  развитие
7 9  Р ечь 
идет 
о  М ан дри ,  жен е  С удаш ан а  —  главн ого  дей ствующ его 
ли ц а 
этого
буддийского  - сказания.  'П ринц  С удаш ан ,  отк азавш и й ся ,  - в  'Соответствии  .с  будди й ск ой
доктрин ой,  от  всего  и мущ ества  - и расставш и й ся  со  свои ми  детьми,  остается  — »а  вре-
мя —  со  своей  ж ен о й  .в  гарн ом  лесу.  Ч тобы  и сп ы тать  его,  Верховн ый  Б ог, в  облик е
брами н а,  просит  отдать  ему  М ан дрй .  П ри н ц  соглаш ается .  До во льн ы й  его  покорн остью,
брами н  (Верховн ый  Б о г)  оставля ет  прин цу  его  жен у,  н о  с  условием  —  М ан др й  будет
оставаться  п од оп ек ой  С удаш ан а,  пока  брами н  <не ©ернется  и  не  потребует  ее.
8 0  О  с о гд.  S'm'yYt-  
.С удья 
творен и я *,  э п и тет 
М и тры ,  см .  I .  G ersh evit c h ,zyxwvutsrqpon
 
The
Avestan 
Hymn  to  Mithra, 
Cambridge,  1959,  pp. 35,  240  ff.
Sl  В  мупском  док.  В- 4,  V,  стк.  (7, mybry  не  имя-   собственное  (как  предполагалось
мною  в  первом  издании  док.  В- 4,  см.  „Проблемы  востоковедения",  1959,  №  6,  стр.  127,
138),  а „печать", то  же  и в док. A- iL3, см. ниже, стр. 55.
8 2  См.  Е.  Benvenis- te,  VJ,  p.  98;  W.  В.  Henning,  'BSOAS,  XI,  <p.  484,  π. 
δ;
I.  Gershevitch,zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA
  The  Avestan  Hymn  to  Mithra,  pp.  1Э5, 124Ό  ff.,  <33O.  Op.  Ή .  W.  Bailey»
BSOAS,  XVIII,  ρ. 3ό; ΧΊΧ,  <p  4Θ ff.;  XX)I,  p. 4ö  ff.
42