6.  Подтверждение  факта  ответственности  мужа  перед  опекуном
(V,  1- 5).
7.  Право  опекуна  взыскать  с мужа  или с поручителя  определенную
сумму  и  проценты  с  нее  в  соответствии  со  статьями  5  и  6  (V,  5 — 9).
8.  Обязанность  всего  населения  следить  за  исполнением  обяза-
тельств  мужа  по  отношению  к  опекуну  (V,  9—10).
9.  Место  заключения  обязательства,  должностное  лицо,  присутству-
ющее  при  его  заключении,  имена  свидетелей,  писца, указание  о состав-
лении  обязательства  по  приказу  мужа  (V,  10—15).
10.  Заключительная  формула  (V,  15—16).
Брачный  контракт 
написан  каллиграфическим  почерком,  рукой
хорошо  выученного  писца- профессионала,  по- видимому,  одного  из  луч-
ших  в  Самаркандском  Согде  начала  VIII  в. 
Имя  его —Рамтйш,  сын
Вгашфарна  (r'mtys  ZK  'Twsprn 
BRY)  — встречается 
только  в  док.
Nov.  3  и  Nov.  4;  других  текстов,  написанных  его  рукой,  в  собрании
нет.  Кроме  Ут- тегина,  не  встречаются  в  других  мугских 
документах
и  имена  всех  прочих  лиц,  упоминаемых  в  контракте.
Брачный  контракт  был  написан  по  крайней  мере  в  двух  экземпля-
рах  — на  тексте  обязательства,  дошедшем  до  нас,  имеется  приписка,
указывающая  на  то,  что  данный  экземпляр  должен  был  храниться  у
невесты:  cttyh  pwstk 
„экземпляр  (букв,  „кожа,  документ") 
Чаты\
Следует  полагать,  что  жена  Ут- тегина  была  в  числе  лиц,  осажденных
вместе  с  Дёваштйчем  на  горе  Муг  (замок  Абгар =  Абаргар  арабских
источников)  и  затем  вынужденных  сдаться  отряду  арабских  войск  во
главе  с  Сулейманом  ибн  Абу- с- Сарй
7.  Брачный  контракт  гарантиро-
вал  права  Дугдгончи- Чаты  на  многие  годы,  так  что  только  совершен-
но  чрезвычайные  обстоятельства  могли  принудить  ее  расстаться  с  этим
документом.
Состав  документов  мугского  собрания  очень  разнороден:  здесь,
как  уже  было  отмечено,  представлены 
части  архивов  целого  ряда
лиц,  а  о  причинах,  побудивших  соратников  Дёваштйча  взять  с  собой
в  крепость  на  горе  Муг  те  или иные документы,  можно  только  догады-
ваться  (ср.,  например,  хозяйственные  записи).  Перед  сдачей  крепости
арабам 
все 
документы 
были, 
по 
всей 
вероятности,  собраны  и
спрятаны — Дёваштйч  и  его  окружение  имели  основания  не  только
стараться  скрыть  от  арабов  содержание  писем;  попавших  в  кре-
пость  на  горе  Муг,  но  и  опасаться, что  любые  согдийские тексты  могут
попасть  в  руки  арага, — слишком  хорошо  должно  было  быть  известно
сэгдийцам  в  722  г.  отношение  воинов  ислама  ко  всему,  что  было  свя-
зано  с  древней  согдийской  культурой.
Перевод  и  истолкование 
текста 
мугского  брачного  контракта,
предлагаемые  ниже,  во*  многом  существенно  отличаются  от  первого
издания  документов  Nov.  3  и  Nov.  4.  Значение  некоторых 
терминов
и  целых  оборотов  указано  И.  Гершевичем,  что  в  каждом  случае  спе-
циально  отмечено  в  комментарии.  Отдельные  места  остаются  и  до
сих  пор  мне  не  вполне  ясными.  Это  относится  прежде  всего  к  обоз-
начению  имущества,  которое  поступает  в  распоряжение  жены  после
расторжения  брака  (Nov.  3,  R,  25;  V,  6—7). 
Во  многом  задачей 
бу-
дущего  исследования  остается  и подробное  комментирование  отдельных
положений  контракта  с  точки  зрения  детального  сравнения  его  со  ста-
тьями  сасанидского  судебника  „Mätakdän  i  hazär  dätastän".
7  См.  В.  А.  и  И.  Ю.  Крачковские,zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLK
  Древнейший  арабский  документ  из  Средней
Азии,  —  „Согдийский  сборник",  стр.  66;  С.  Волин,  К  вопросу  о  замке  на  горе  Муг,—
„Труды  Таджикистанской  базы  АН  СССР",  т.  IX,  М.—Л.,  1940,  стр.  28,  32.
20