” ‹ | | Внимание Абдулла-хана к своему наставиику (муршиду) ‘ Ходже Исламу выражалось не только в большом уважении, но и в пожалованиях огромных орошаемых земель, фрукто- вых садов и других материальных ценностей225. Данные отно- сительно этих пожалований мы находим во многих источни- ках?®%, Но ограничимся лишь упоминанием о тех заботах, \ которые Ай;(у.і.'”]-хіі" проявил в отношении пожалованных Ходже Исламу земель в местности Сумитан под Бухарой. По распоряжению Абдулла-хана, в 966—074 (1558—1566) гг. здесь на хорошо возделанных орошаемых землях были зало- жены отлично запланированные У'›']у\\'ГПіП›Н‘ сады и виноград- ники, а также воздвигнуты величественные здания?%, ) Самым же важным являстся то, что местность Сумитан и прилегающие к ней селения были — объявлены — дарубастом ` (дарбастом) в пользу Ходжи Ислама и его потомков, т. ©. были освобождены от обложения рентой (налогом) в пользу ] государства*!, Абдулла-хан распорядился перенести часть | |`0р0‚1СК(7і1 стены, чтобы включить в нее местность (:)'МНТНН и | тем обезопасить владения шейхов Джуйбари от неожидан- | ных — неприятностей?%2, | Не_ меньшим политическим и эксномическим влиянием ‘пользовался сын и преемник Ходжи Ислама Ходжа Са‘д. Огромное влияние — сохраняли — духовенство и шейхи и В последующие периоды?%. Автор «Тарих-и Муким-хани» при- водит характерный эпизод из истории борьбы Аштарханида Имамкули-хана (1611—1642) со своим дядей Вели-Мухаммед- | ханом `(1605—1611). В этой борьбе победил Имамкули-хан, которого энергично поддержал Ходжа Хашими. Вели-Мухам- мед-хан_потериел поражение, был взят в плен и убит по _распоряжению Ходжи Хашими. Мухаммед — Юсуф — Мунши сообщает, что Имамкули-хан обратился к помощи ишана Ход- ! жи Хашими?!, внука Махдум-и А‘зама?®%, пользовавшегося в | 228 [. П. Иванов. Хозяйство джуйбарских _ шейхов, стр. 51. 229 Самыми ценными из нарративных источников, посвященных исто- рии шейхов Джуйбари, являются «Равзат ар-ризван», рки. ИВ АП УзССР, № 2094, см. л. Г766, 295а—305а, 31ба—.И7Тб и сл., а также широко исполь- зованный П. П. Ивановым «Матлаб ат-талибии». 24% См.: Равзат ар-ризван, л.5166-—3176; Матлаб ат-талибии, л. 64а 23! Равзат ар-ризван, л. 3166—3176. Текст ярлыка имеется в руко. инси ИНА СССР, А 210, л. 189а. Этот же текст - приложен к Кн.: П. П. Иванов.`Хозяйство джуйбарских шшейхов, стр. З11; В. Л. Вят- кин, Шейхи Джуйбари, стр. 15, 18. ‘ #2 Матлаб ат-талибни, л. б4а. 23 Сабирджан иби мулла Мухаммед Мустафий,, Бу- хара_мадрасалари, жури. «Шура», 1914, № 3, стр. 84 *м Ходжа Хашими умер в 1046 (1636,37) г. 23 Махдум-и_А'зам`или Ходжаги-йи Касани—известный ишан ХУГ в Умер в 949 (1542) г. 95