46 
Историография 
Освещая  историю  вопроса,  С.  Т.  Любимова  кратко 
характеризует 
положение 
женщины  в  первобытно­общинном 
и  рабовладельческом 
обществах, 
в  условиях 
феодализма  и  при  капитализме.  Затем  она  сжато  излагает  историю  женского  проле­
тарского  движения,  раскрывает  его  характер 
в  буржуазном 
обществе, 
объясняет 
сущность  феминизма,  последовательно  показывает  роль  и  место  женского  вопроса  в 
программе  Коммунистической  партии,  неотложные  задачи  раскрепощения  женщин. 
Раскрывая  женский  вопрос  как 
неотъемлемую 
часть  общего 
революционного 
процесса,  С.  Т.  Любимова  связывает  его  с  деятельностью  1.  II.  III  Интернационалов 
и  вскрывает  ошибки  II  Интернационала,  допущенные  в  этом  отношении.  Положения 
В.  П.  Ленина  о  необходимости  широкого  вовлечения  женщин  в  общественное  произ­
водство  она  иллюстрирует  на  материале  Средней 
Азии. 
«Узбечка, 
туркменка  или 
киргизка,—  писала  автор, — которые  сидят 
дома  и  выполняют 
только 
домашнюю 
работу, — их  уровень  развития,  сознание  и  отношение  к  ним — одно,  и  узбечки,  кото­
рые  получают  жалованье  за  свою  работу,  которые  в  деньгах  уже  не  зависят  от  мужа, 
которые  в  работе  на  фабрике  узнали  многое,  о  чем,  сидя  дома,  сов  юшенно  не  слы­
шали,— это  совершенно  другое»16.  Все  это  приводит  читателя  к  следующему  выводу: 
«Чем  больше  женщин  коренного 
населения 
будет 
на  самостоятельной 
работе — 
производстве,  учреждениях,  тем  быстрее  будет  решаться  вопрос  об  окончательном 
раскрепощении  женщин»17. 
Обращаясь  к  местному  материалу,  С.  Т.  Любимова  даст  глубокую  характери­
стику  экономического  положения  края,  вскрывает  роль  женского  труда  в  развитии 
его  народного  хозяйства.  При  этом  она  отмечает  постепенное  возрастание  спроса  на 
женский  труд,  все  более  широкое  использование  его  на  кустарных  промыслах.  Узбек­
ские  женщины,  пишет  С.  Т.  Любимова,  «с  каждым  годом  начинают  принимать  уча­
стие  в  новых  отраслях  труда»18.  Это  положение 
автор  подтверждает 
процентными 
данными  но  Голодной  степи,  районам  Ферганы.  Ташкента.  Бухары  и  др. 
На  примере  Узбекистана  и  всего  Среднеазиатского  региона  автор  делает  вывод 
о  том.  что  «рабское  положение  женщины  является  огромным 
тормозом 
на  пути 
культурного  и  экономического  развития  молодых  республик  Средней  Азии»19.  В  этих 
условиях  партийные  органы  должны  уделить  особое  внимание  формам  н  методам 
работы  среди  женщин.  При  этом  автор  подчеркивает,  что  «экономическая  самостоя­
тельность  женщины  есть  самый  верный  путь  к  ее  раскрепощению»20. 
Руководящая,  организаторская  роль 
здесь 
принадлежала 
женотделам.  Они 
вовлекали  женщин  из  коренного  населения 
в  артели 
и  кооперативы, 
на  заводы 
и  фабрики,  добивались  глубокого 
овладения 
ими  новыми  профессиями  на  основе 
правильно  поставленного  производственного  обучения.  Другим 
важным 
моментом 
достижения  подлинного  женского  равноправия  было 
уравнение 
дехканки  в  правах 
на  землю  и  воду.  Женотделы  повсеместно  добивались  неукоснительного  выполнения 
закона  о  земельно­водной  реформе. 
В  брошюре  мемуарного 
характера 
«Дневник 
женотделкн»  С.  Т.  Любимова 
делится  своими  впечатлениями  о  первых  днях 
работы 
в  Женотделе 
Средазбюро 
ЦК  ВКП(б)21. 
В  статье  «Женские  лавки  в  Средней  Азии»  получила  освещение  одна  из  важных 
форм  агитационной  работы  среди  женщин­узбечек22. 
Она  заключалась 
в  том,  что 
женщины,  не  снявшие  паранджу  н  по  семейным  обстоятельствам  не  имевшие  возмож­
ности  посещать  делегатские  собрания  и  клубы,  приходя  в  женские  лавки  за  покуп­
ками,  общались  там  с  работницами  женотделов,  которые  рассказывали  о  новой  жизни, 
разъясняли  законы  Советской  власти  о  правах  женщин  и  их  охране,  призывали  идти 
в  школы,  женские  клубы,  на  производство. 
Ряд  статей  С.  Т.  Любимовой  рассказывают  об  успехах  в  раскрепощении  жен­
щин,  достигнутых  в  1926—1927  гг.,  особенно  с  развертыванием  «Худжума».  Так,  в 
статье  «По  Средней  Азии»  приводится  большое  количество  фактов,  свидетельствую­
щих  о  возрастании  социально­политической  активности  женщин  Востока.  В  другой 
статье  освещаются  задачи  практического  претворения  в  жизнь  законодательства  по 
охране  женских  прав  и  успехи  в  этом  деле23. 
В  1927  г.  С.  Т.  Любимова  опубликовала  статью  «Восток  к  десятилетию  Октяб­
ря»24,  где  подводились  итоги  решения  женского  вопроса  в  Узбекистане  за  десять  лет 
Советской  власти,  отмечалась  возросшая  активность  женских  масс.  Так,  в  ходе  «Худ­
16  Там  же. 
17  Там  же. 
18  Там  же,  стр.  24. 
19  Там  же,  стр.  25—26. 
20  Там  же,  стр.  39. 
21  Дневник  женотделки, 
Ташкент.  Средазкнига, 
1926,  58  стр. 
22  Коммунистка,  1927, №  7,  стр. 70—72. 
23  Законодательство  о  наказуемости  бытовых  преступлений,  Коммунистка,  1927, 
№  9,  стр  12—15. 
24  Коммунистка,  1927, №  10,  стр. 55—65.