3) Те же самые неудобства встречаются от незнания русского языка
и в торговых делах. Здесь это дело усложняется еще более тем, что не во
всякое время и не везде торговец может располагать услугами переводчи-
ка; и при пользовании ими вызываются тоже неудовольствия с присоедине-
нием к этому и того, что между туземцами вкрадываются основательные
и неосновательные подозрения в обмане. В торговых делах переводчик-
маклер не упускает случая поживится на счет обоих сторон, причем боль-
шею частью в убытке остается все-таки торговец — сарт 22.
4) Особенность всех почти здешних переводчиков состоит в том, что,
делая перевод с русского языка на туземный, все советы, пояснения или
увещевания властей передаются почему-то непременно в духе приказания,
причем этому способу передачи слов начальника придают особый оттенок,
иногда даже весьма резкий, нетерпящий никакого возражения или объясне-
ния со стороны туземцев. Так-что туземец, слыша слова переводчика, при-
ходит в замешательство и робость и уходит с упавшим духом, вполне веря,
что это исходит от начальства 23.
Эти немногие факты уже говорят в пользу того, чтобы туземцы обуча-
лись русскому языку. Вопрос этот может быть решен в положительном
смысле при соблюдении всех предосторожностей, не противоречащих ни
верованиям, ни нравам; даже первое время не следует идти резко напере-
кос и религиозному фанатизму. При соблюдении одних лишь этих условий,
по моему мнению, возможна цель открытия народных школ 24.
Осмелюсь указать на некоторые недостатки существующих ныне народ-
ных школ, которые положительно отталкивают туземцев, мало того, эти не-
многие недостатки суть источники ненависти туземцев к русским, не только
фанатиков, но и людей благомыслящих, сознающих всю пользу этих школ.
1) Ни в одной из этих школ не преподается мусульманское вероучение 25.
По моему мнению, чтобы не поколебать доверия народа и показать, что
школы открыты единственно для пользы их, что в этом нет никакой задней
мысли, следует допускать преподавание мусульманского вероучения по
программе, положенной в медресе 26; причем женщинам должны препода-
вать женщины и наоборот.
2) На первое время в школах этих не производить занятия по пятницам.
Эта мера покажет, что правительство относится с полным уважением к
обычаю празднования этого дня (мусульманами. — Д. А.), установленного
веками 27.
3) Желательно было бы, чтобы между учащими в этих школах были по
одной учительнице из мусульманок и переводчицы, а не переводчики, если
учащие не знают языка туземцев. Туземцы этого края более доверяют
женщинам, чем мужчинам.
4) При преподавании русской грамоте рука об руку должно идти и обуче-
ние туземной грамоте. 1-ый и 4-ый пункты польстят туземцев и покажут, что
Ж И В О Й Г О Л О С
174