ние»,  книге  космогонического, космологического содержания.  В обоих
изводах  этой  книги,—большом, так  называемом  иранском (по рукописи
иранского  происхождения),  и  в  сокращенном, так  называемом  индий-
ском,  эти  названия  приведены  по- пазендски, т.  е.  на  среднеперсидском
языке  авестийским  алфавитом.  Передача  среднеперсидского  текста
авестийским  алфавитом,  обладающим  большим  количеством  знаков,
чем  так  называемый  пехлевийский,  в  том  числе  прежде  всего знаками
для  гласных  звуков,  преследовала 
цели  уточнения,  облегчения  чте-
ния  и  понимания текста.  К  сожалению,  однако,  как  известно,  плохое
понимание  текста  редакторами,  плохая  традиция,  искажения  слов,  пе-
редали  нам  текст  в  настолько  исковерканном  состоянии,  что  вместо
облегчения  создались  сплошь  и  рядом  еще  большие  затруднения. Это
в  полной  мере  применимо  к  названиям  персидских  лунных  станций,
засвидетельствованных  вzyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDC
  BundahiSn, 
гл.  II
2 3.  Лишь  отдельные  из
них  могут  быть  осмыслены,  большинство  же  пока  не  поддается  ана-
лизу.  Наш  согдийский  документ  сможет  и  в  этом  отношении  оказать
некоторую  помощь.  Очевидно,  что  лишь  путем  привлечения 
всех
исторических  данных  возможно  будет  прийти  к  удовлетворительным
результатам. 
Здесь 
могут  быть 
сделаны 
лишь 
первые  попытки
в  этом  направлении,  дабы  не  задерживать  издания  самого  документа.
Количество  названий  нашего  'nfrn'm'k 
«Списка  звезд»  (27—28)  не
могло не подсказать сразу,что этот «список» есть список названий лунных
станций.  Аль- Бйрунй  и  здесь  оказался  ценным  источником  сведений.
В  главе  II цитированного  его  сочинения,  после  описания  хорезмий-
ских  праздников,  следует  список  согдийских  и  хорезмийских  лунных
станций.  Сравнение  списка  нашего  документа  с  приведенными  у  Аль-
Бйрунй согдийскими  и хорезмийскими  показывает,  что  данные  нашего
документа  отнюдь  не  совпадают  полностью  с  данными  Аль- Бйрунй,
ни  в  отношении  диалектологическом,  как  это  имело  место  и с  назва-
нием 
месяцев,  ни  в  отношении  их  порядка.  Параллели  для 
на-
шего  документа  находятся  у  Аль- Бйрунй  то  в  согдийском,  то  в  хо-
резмийском  списке.  Несовпадение  порядка,  впрочем,  могло  бы  быть
приписано  плохо  сохранившейся  традиции  астрологического  искусства
в  среде,  из  которой  вышел  наш  документ  или  данные  Аль- Бйрунй.
Последний 
в  начале  главы 
о  лунных 
станциях 
свидетельствует,
что  хорезмийцы  сохранили  названия  лунных  станций, но  их  астрологи
9xtr  vynyk  (т.  е.  axtar  vënlk), 
которые  умели  бы  их  наблюдать  и  де-
лать  из  этого  заключения,  вымерли.
В  первой  строке  нашего  списка — заголовок  'nirn'm'k 
«Список
звезд».  Так  как  в  согдийском  языке  *щг  соответствует 
персидскому
9xtr  «созвездие»,  «звезда»,  то  отсюда  следовало  бы,  что  в  согдийском
языке,  в  противоположность  персидскому и древнеиндийскому,  особых
названий  для  лунных  станций  не  существовало.  В  арабском  лунные
станции  носили  описательные  названия 
J ^ 
«станции»  и  дк^
«звезды»,  в  среднеперсидском  языке 
^f^f°
 
24  xvrtk,  т.  е.  x
varba*\—
(слово,  обозначавшее  также  отдельную 
звезду  созвездия, 
минуту
2Ъ
(соответственно  его  этимологии — маленький). 
В  древнеиндийском
языке  лунные  станции  носили  названия nakSatra. 
В  противополож-
2 3  The  Bûndahishn.  Ed.  'by...  Anklesaria,  p.  05;  Der  Bundehesh..  von  F.  Justi,  S,  6;
Bundehesh...  N.  L. Westergaard,  p.  6;  E.  West,  Sacred  books  of  the  East,  vol.  V,  p. Ф1.
*
4  Ibid.
2 5  Bundahisn, 
гл.  XXV: 
pab  300  üb  60  üb  5  röz  üb  б  zamun  иЪ  х^агЪщ 
i  hast
sal  ё  awu- \  ö  hart  vyä^  rasëb  «(солнце)  в  365  дней  6  часов  и  (несколько)  минут,  то
есть  в  год,  возвращается  в  то  же  место».
55