других  документах 
нашего  собранияzyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPO
 — prwrtnfwc 
и 
$rw'r[tnr]wc.
В следующей  строке — названия двадцатого дня,  посвященного  божест-
ву победы,—древнеиранск.  УэгэЬга^па,  новоперсидск. ^ 1 ^ ,  согдийская
форма  у  Аль- Бйрунй  > ^ j
1 9 ,  в нашем документе, по- видимому,  s^n(?)
rwc, 
не  отчетлив 
второй  знак,  и  трудно 
определить,  стерто 
ли
начальное  до,  которое  должно  было  быть  в  согдийском 
названии,
судя  по  Аль- Гйрунй,  или  же  данный  документ  представляет  сокра-
щенную  форму  этого  слова.  В  этом  названии  s  представляет  законо-
мерное  согдийское  отражение  древнеиранск.  Or
20.  В следующей  стро-
ке  нашего  документа  r'mn 
rwc  — название  двадцать  первого  дня —
отражает  древнеиранск.  (авест.)  род.  падеж:  Ramanö  (Xvastrahe), 
т.  е.
«(день)  мира  с  (хорошими  лугами)».  У  Аль- Бйрунй  согдийская форма
jylj,  новоперсидск.  flj.  В  следующей  строке —  название двадцать  вто-
рого  дня,  посвященного  ветру, древнеиранск.  Vâta,  новоперсидск.  ib.
В  нашем  документе  от  первой  буквы  этого  слова,  почти  полностью
уничтоженной  лакуной,  сохранилась  лишь  точка  в  нижней  части  бук-
вы.  Восстановление  этой  буквы,  по  всем  данным,  не  представляет
затруднений, — w.  \w\4  rwc  нашего  документа  соответствует  у  Аль-
Бйрунй 
ilj  с  3,  очевидно,  под  влиянием  персидской  фонетики. Даль-
ше в той же строке — не вполне отчетливое  Ы§ (bis?) с относящимся  к не-
му  в  начале  следующей  строки  rwc  — название  двадцать 
третьего
дня,  то  же,  что  и  для  восьмого  и  пятнадцатого.  В  той  же  строке
дальше  — byn'k  с  относящимся  к  нему  в  следующей  строке  rwc  —
название  двадцать  четвертого  дня,  посвященного  «религии»,—- древне-
иранск.  Daênu,  новоперсидск.  &*,  согдийская  форма.у  Аль- Бйрунй—
&а.  В  той  же  строке  дальше  *rtw\  с  относящимся  к  нему  в  начале
следующей  строки  rwc  —  название  двадцать  пятого  дня,  посвященно-
го  «доброму  воздаянию»,  древнеиранск.  *Artis  VahuS^>*artvah9  ново-
персидск.  jjl,  согдийская  форма  у  Аль- Бйрунй  Јijl'c  3  под  влиянием
персидской  фонетики.  В той  же  строке  дальше  — *§t
rt(?) с относящим-
ся  к  нему  в  начале следующей  строки  rwc  — название двадцать  шесто-
го  дня,  посвященного «прямоте»,  «праведности»,  новоперсидск. 
ib- it,
древнеиранск.  Arstät,  у  Аль- Бйрунй  согдийская  форма ibuîl ç 
S  под
влиянием  персидской  фонетики.  В  нашем  документе  последний  знак
t  неясен,  стерт  (правая  его  сторона),  росчерк  этой  буквы  размашисто
заходит  налево  в  следующий  столбец.  После  слова  rwc 
в  той  же
одиннадцатой  строке  второго  столбца  — sm'n,  название двадцать  седь-
мого  дня,  новоперсидск.  6U- T,  согдийская  форма  у  Аль- Бйрунй 
^>
древнеиранск.  Asnö  (род.  пад.),  в  других  документах  нашего  собра-
ния  'sm'n.  Относящееся  к  этому  названию  слово  rwc  находится  в на-
чале  следующей  строки,  знаки  с  трудом  заметны.  Эта 
последняя
строка  второго  столбца  после  слова  rwc 
заполнена  лишь 
чертой,
других  знаков  в  ней  нет.  Очевидно,  писец  не  был  в  состоянии  на-
чертить  название  следующего  дня  на  этой  узкой  и короткой  для  сле-
Дующего  названия  полосе  кожи.  Это  название  следующего, 
двадцать
восьмого  дня  помещено  в  первой  строке  третьего  столбца.
Третий  столбец  отделен  от 
второго  вертикальной,  несколько
изогнутой  чертой.  Первые  четыре  строки  третьего  столбца,  в  кото-
рых  перечислены  названия  последних  трех  дней  месяца:  двадцать
19  Испр.  на £*£»j .
20  Ср.  wsftiyy  в  издании:  Dr.  W.  Henning.  Ein  marüchäisches  Bet­  und  Beicht­
buch,  — APAW, USfe 10, 'Ш 7,  S. 816.zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJ
53