Единственным  объяснением  такого  поразительного  совпадения
может  быть  только  признание,  что  Тархун 
и  Дёващтйч  — одно  и то
же  лицо. И первый год  его царствования есть  ± 705, год документа 5. В4,
его шестой год  (спустя пять  лет)—710  год—год документа  26. A4,  когда
Дёваштйч  носит  уже  скромный титул  «господина  Пенджикента».
Для  этого,  однако,  потребовалась  бы  признать  недостоверным  со-
общение  источников  (Табари,  Ибн аль- Асир)
84, что Тархун  после низло-
жения  в  отчаянии  лишил  себя  жизни  или  был  убит,  и  предположить,
что  его  низложение  не  окончилось  столь  трагически  для  него  самого,
а  что  он  удалился  из Самарканда  в  Пенджикент.  Сохранившийся  за
ним  некоторый  ореол,  авторитет  бывшего  «согдийского 
царя,  гос-
подина  Самарканда», — естественная,  быть  может,  оппозиция  против
сменившего  его  Гурека—сделали  возможным  сосредоточение  впослед-
ствии  вокруг  него  недовольных  (арабами)  элементов  в  Согдиане,  дви-
нувшихся  вопреки  советам  Гурекаво  главе  с Дёваштйчем
85  в  Фергану,
что  привело  в  конце  концов  к  пленению и смерти  Дёваштйча.  Некото-
рым,  но  не  непреодолимым  препятствием  мог  бы  быть,  арабский  до-
кумент  нашего  собрания, где  речь  идет  о двух  сыновьях  Тархуна,  так
как  мы  не  знаем  точно,  о  каком  Тархуне  идет  речь
8 6.
Но  для  этого  необходимо  также  согласиться  с мнением тех  источ-
ников
8 7  и  ученых
88,  которые  считают,  что  Тархун  — не  собственное
имя,  а  титул,  по существу  равнозначный  с титулом  «тархан».
Напомним,  что  столь  достоверный  источник, каким  является  Аль-
Бйрунй,  уроженец  Средней  Азии,  приводит  термин  «тархун»  в  качест-
ве  титула  царей  Самарканда.  Очевидно,  китайские  и некоторые  араб-
ские  источники  (Табари) знали  Дёваштйча  тех  лет  как тархана,  по пре-
имуществу  как  главного  тархана  и сочли  это  название  собственным
именем.
Чересчур  близки,  в  самом  деле,  эти  два  слова,  оба  несомненно не
согдийские,  а  тюркские  в  согдийском.  Они  могли  быть  в  действитель-
ном  произношении еще  ближе  и отражать  по  существу  одно  и то  же
слово.  Буква j  в  слове  о>4^,  написанном семитическим,  арабским  ал-
фавитом,  не  должна  была  непременно выражать  гласный  звук,  она мог-
ла  быть  написана  для  передачи  согласногоzyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSR
  v,  и это  слово  могло  по-
согдийски  произноситься  близко  к  tr^wn  (taryvan), 
и сочетанием  ^wy
часто  встречавшимся  в  согдийском,  согдийцы могли  желать  передавать
точнее  подлинней  тюркский  велярный  q  слова  trqn,  которого  в согдий-
ском  языке  не  было,  и передавали  его  в  одни*  случаях  через  *(w9 a  в
других  через  7
8 9,  и уже  позднее  тембр  гласного  а  под  влиянием пред-
шествовавшего  v  перешел  в  0  или  п  (в зависимости от  реальной  фоне-
матики  того  или  иного  языка,  например,  в  персидском).
Вспомним,  что  в документе  35. А13,  датированном  14  годами  Дё-
ваштйча,  господина  Панча,  упоминается  trfn: 
ему  направлено  письмо
от  пенджикентского  $'2kr'm  и народа.  Весьма  вероятно,  что  этот 
tr^n
есть  сам  Дёваштйч.  Очевидно,  титул  tr^n 
присваивался  в  Средней
Азии  владетельным  князьям, находившимся  под  покровительством  тю-
рок,  как мауля  — клиентам  арабов. И Дёваштйч, «согдийский  царь, гос-
84  Т а м <же.
8 5  Т ам ж е, стр.  66.
8 6  Т ам ж е , стр.  53.
в 7  С м . Аль- Бйрум- й (The  Chronology 
of  Ancient 
Nations..., 
p. .KB)
1.
8 8  G p. J.  Wdllh ausen ,  Das  arabische 
Reich 
und  sein  Sturz, 
Berlin,  1802, S. 270.
8 0  С р. ^wtlw\  = Qutlu^, 
H .  Reichelt,  Die  soghdischen 
Handschriftenreste..., 
I I , S.  д8.zyxwv
44