О значении воды в условиях Туркменистана вряд ли приходится 
говорить. Вода здесь учтена и распределена по часам и минутам. 
Почти все кровопролития между племенами и родами и даже между 
отдельными дехканами при царской власти происходили на почве 
именно распределения воды. Несмотря на это, российский военно­
феодальный империализм за время своего владычества почти ни­
чего не сделал для увеличения орошенных земель. Наоборот, коло- 
низаторская власть, произведя некоторые ирригационные работы 
в виде Мургабской плотины, шлюзов на речках Ашхабадке, Ке- 
шиике, водокачки на реке Тедженке, захватила изрядную долю 
воды у населения.
Так, например, в результате сооружения Мургабской плотины 
почти половина воды Мервского оазиса и лучшие земли в Байрам- 
Алийском районе были отняты у дехкан и организовано госуда­
рево именье. Водокачки на Теджене, Пенде и Иолотане также 
служили средством ограбления дехкан. Трудящееся 
население 
Тедженского оазиса, ограбленное царской властью наиболее же­
стоко, именно из-за этих водокачек было обречено на полуголод­
ную жизнь. Поэтому вполне понятно, почему выступление против 
царской власти в 1916 г. началось именно в Теджене. Шлюзы на 
речках Ашхабадке и Кешинке служили не для увеличения воды, 
а средством кражи и спекуляции.
Добрая половина воды из этих речек была захвачена царской 
властью, и осенью, и зимой этой водой спекулировали. В усло­
виях шлюзования этих речек, когда ключи от воды находились 
в руках правительственного мираба, каждый дехканин должен был 
предварительно дать взятку и мирабу, и его помощнику для того, 
чтобы получить полностью хотя бы уже урезанную свою дол№ 
воды.
В 
ауле 
старшина, 
его 
4-5 
эминов, джигит и писарь — со­
держались также за счет продажи воды, 
принадлежащей 
насе­
лению. Если оборот воды в ауле до завоевания был равен 13 дням» 
то при царизме оборот был увеличен до 15 дней, и в течение 
2 суток водой пользовались лишь аульная администрация, муллы 
и ишаны. Стало быть две пятнадцатых доли всего дохода аула 
шли в карман аульной администрации и духовенства.
Грабили также и по линии налоговой политики, собирая урав­
нительный покибиточный сбор, который назывался „салгыт“—дань.
Бай и батрак платили казне одинаковый покибиточный сбор. Вся 
тяжесть налогового бремени ложилась исключительно на плечи 
трудящихся. Интересы байства защищались открыто на почве сов­
местной эксплоатации трудящихся. Шло сращивание местной фе­
одально-байской верхушки с колонизаторами.
Чтобы картина периода царизма была полнее,—приведем еще 
один факт по линии культуры. З а все время своего владычества 
царизм в Туркмении организовал только 9 русско-туземных школ 
с 439 учащимися; газет, журналов и театров вовсе не было. Нацио­
нальная литература не только не развивалась, но, наоборот, — за­