708 РУССК1Й ВФОТНИК Ъ. —

И управлен!е, и судъ отлравляются въ мусульманскихъ государ-
ствахъ не отъ имени государя, а отъ имени Бога. Этимъ и объяс-
няется бевусловное повиновенге мусульманъ самой абсолютной оъ м1р\

: власти, — власти хана или султана: правовЪрный повинуется не че- :
ловЪку— правителю, & божественному закону, исполнителемъ котораго
является этотъ человЪкъ—правитель. #

Мусульманинъ обыкновенно исполненъ сознан!я собетвеннаго до-

: стоинства, но въ то же время онъ безусловно покоренъ волЪ деслота..
На первый ваглядъ это кажетея противорЪчемъ, чбмъ-то несовмЪсти-
мымъ; но веякое противорЪче исчезнетъ, коль скоро станемъ на
точку зрЪшя правовЪрнаго который во всемъ усматриваеть волю
‚Божйю, & не человЪческую и въ правителЪ видитъ только исполни-
теля божественной воли. ' |

ХарактернЪйшимъ представителемъ особыхъ началъ мусульман-

‚ скаго м!ра былъ въ хансы1я времена раисъ, ‹офищальный блюсти-
тель добрыхъ нравовъ °). Въ ТашкентЪ, напримЪръ, было два раиса
‚ назначавшихся на должности бекомъ, т.-е. правителемъ провинции,
который хотя и завис®лъ отъ хана, но пользовалоя властью почти
неограниченною, до. права казнить и миловать включительно. Раисъ
прежде всего былъ покровителемъ или блюстителемъ вЪры; поэтому
онъ строго наблюдалъ за тВмъ чтобы правовЪрные не уклонялись, `
безъ особо уважительныхъ причинъ, отъь ежедневныхъ посЪщенй
мечетей; онъ наблюдалъ также за воспитан1емъ дЪтей, т.-е. требо-
валъ чтобы всЪ мальчики ходили вЪ школу и мечеть. Когда раисъ
ъхалъ по улицамъ, его сопровождали десять пЪшихъ служителей
‚° ©съ дорою *), т.-е. большою плетью въ рукахъ; они немедленно и
публично приводили приговоръ ‘своего начальника въ исполненге.
‚ Раисъ имФлъ право назначать до семидесяти девяти ударовъ, но
за супружескую невЪрность онъ могъ присудить виновную и ея лю-
бовника къ ста ударамъ доры. Это наказан!е почиталось смертельнымЪ.

Если мужъ не исполнялъ своихъ супружескихъ обязанностей, то
рансъ требовалъ чтобъ обвиняемый раздЪлялъ ложе съ женою въ
назначенный ею день, если же супругь оказывался уже истощеннымъ

_ отъ многоженства, то раисъ предлагалъ расторгнуть бракъ. Жена. могла
также жаловаться раису на дурное содержанте. Если жалоба ея ока-
зывалась справедливою, то рашсъ наказывалъь мужа и опредЪлялъ
какъ должна быть содержима обиженная жена,,

Каждый правовЬрный обязанъ отдавать сороковую долю своего
‚ — Капитала или своихъ стадъ на добрыя дЪла. Этотъ сборъ именуемый '
®) Ссбран!е литературныхъ трудовъ А. К. Гейнса, т. П, стр. 461 и сл%д.
4 ) Форма доры установлена шар!атомъ, т.-е. тодковникомЪ корана,