та,  работающего  в  области  изучения  прошлого  народов 
Афганистана"8 
Вернувшись  из  Афганистана,  М.  С.  Андреев  подарил 
Музею  антропологии  и  этнографии  им.  Петра  Великого 
20 предметов  быта  — маленькую  коллекцию,  состоящую 
в основном  из  игрушек  афганцев.643 
М.  С. Андреев, огорченный  происшествием,  случив­
шимся  при  вторичной  поездке  в Ягноб,  неоднократно 
стремился  восстановить  утерянные  записи,  произведен­
ные им  в  1924  и  1925 гг.  Мыслями  об  этом  возвратив­
шийся  из  Афганистана  М.  С.  Андреев  поделился  с 
В.  В.  Бартольдом: 
«Мечтаю  о наступлении  лета,  когда 
снова  можно  будет  поехать  для  сбора  этнографических 
и  филологических  материалов.  Если  окажется  возмож­
ным, хотелось  бы  попасть  в Ягноб  и восстановить то, 
что потеряно  из записей»  1924—1925 гг.644 Спустя  4 меся­
ца  сбывается  мечта  М. С. Андреева.  В июне  1927  г. он 
возглавляет  организованную  Обществом  для  изучения 
Таджикистана  и рианских  народностей  за  его  пределами 
и Средазкомстарисом  специальную  экспедицию  в Ягноб, 
представляющую  чрезвычайный  интерес  в научном отно­
шении. Там,  благодаря  сравнительной 
изолированности 
поселений, до наших дней сохранился  среди  местных жи­
телей  особый древний язык  — потомок одного из говоров 
древнего  согдийского языка, ныне исчезнувшего.645 
В  рукописном  отчете  об  этой  экспедиции646  сообща­
лось, что ее задачей  являлся  сбор материалов для  изуче­
ния ягнобского языка и описания  быта ягнобцев, а также 
сбор  этнографических  экспонатов  для  Главного  средне­
азиатского  музея.  Пребывание  почти  на одном  и том  же 
месте в течение более чем двух  месяцев, с одной стороны, 
сулило  экспедиции  широкое  знакомство  с  разными  мес­
тами Ягноба для изучения его говоров, а с другой, интен­
сивная  работа  по  сбору  материалов,  главным  образом 
этнографических,  могла  быть  производима  только  при 
более или  менее продолжительном  пребывании  на  одном 
месте,  так  как  только  тогда  население,  привыкая  к  на­
блюдателям,  охотно  начинает  беседовать  с  ними  и  де­
литься  различными  подробностями  о  своей  внутренней 
жизни, да  и сама  работа  могла  вестись  планомернее и 
ей можно  было уделять  больше времени,  не отнимаемого 
переездами. 
Члены  экспедиции  собрали  большой 
материал  по 
* 
143