Варза­Минора,  Сангистане и  Варзе, о деревянной  колон­
не, обнаруженной  им  в селении  Куруте,  о древнем  дере­
вянном  михрабе  в селении  Искодаре, о  катастрофе, по­
стигшей  экспедицию — обвале  карниза  вблизи 
селения 
Хшартоба,  об угрозе  нападения  басмачей  и т. д. 
В  работе  дано  описание  двухскатных  крыш  в  долине 
Варзоба  и Бальджуана. Определяя  назначение двухскат­
ных крыш, автор сообщает, что «они являются  собственно 
покрышками,  своего  рода  зонтиками  для  плоских, обыч­
ного типа, среднеазиатских  крыш,  смазанных  глиной  и 
находящихся  под ними, иногда  на  некотором  расстоянии 
от  нижних  концов  двухскатной  крыши.  Промежуток 
между  двухскатной  крышей  и крышей­потолком  служит 
для  склада  запасов,  чаще  всего  сена».631  Сообщалось  о 
размере,  о  способе  постройки  таких  двухскатных  крыш. 
Очень  интересно  описание  токарных  станков,  приво­
димых  в движение  с помощью  подающей  воды.  Ученый 
подробно  рассказывает  о  токарных  мастерских,  устрой­
ствах  и  способах,  приводивших  в движение 
механизмы 
станков;  о токарном  промысле,  заключавшемся  в изго­
товлении  больших  деревянных  чашек,  употреблявшихся 
для пищи. Дано также  определение  времен  года  и указа­
ны часы  рабочего  дня  мастеров­обладателей  станков. 
Приводится  подробное  описание  быта  таджичек  селе­
ний  Варзоба  (материалы  эти  в  основном  были  собраны 
участникам  экспедиции  Е.  М.  Пещеревой),  в  частности 
участникам  экспедиции Е. М. Пещеровой), в частности .де­
вичьего  и  жеяокого  костюма, причесок, украшений и т д.632 
Научные  результаты  экспедиции  1925 г.  нашли  отра­
жение  также  в  работе  «Орнамент  горных  таджиков  и 
киргиз  Памира».033 В ней показано, что для  каждого  узо­
ра  имеется  свое особое  название  и,  что  очень  характер­
но, «ъ этих  названиях,  как  и в представлениях  вязавших 
женщин, до сих пор  сохранилась  и видна  связь  между 
узорами  и  предметом,  первоначальное  изображение  ко­
торого  легло  в основание  узора.  Таким  образом,  снова 
подтвердилось  мнение  о первоначальном  фигурном  про­
исхождении  первобытного  орнамента,  если  не  целиком, 
то,  по крайней  мере, в сравнительно  очень  небольшом 
применении чисто геометрических  форм».634 
Автор отметил,  что  «сознание внутреннего  смысла  ор­
намента,  как­­и названия  различных  узоров, уже  начина­
ют теряться  в народных  представлениях,  даже  в  таких 
140