Планомерное  археологическое  изучение  территории 
Таджикской  ССР  началось  лишь  с  1946  года,  после 
включения  Президиумом  Академии  наук  СССР  в  пяти­
летний  план  работ  Академии 
комплексной  много­
летней  археологической  экспедиции  по  изучению  Таджи­
кистана­.*? В работе, которая  требовала  большого  напря­
жения  физических  сил, 72­летний  М.  С. Андреев  уже  не 
мог участвовать. 
В  1945 г. М. С. Андреев  опубликовал  статью  «О тад­
жикском  языке  настоящего  времени».505  Она  посвящена 
вопросу возникновения таджикского  языка и совокупности 
воззрений  ученого  по  проблеме  современного  таджик­
ского  языка. Много  интересных  и  важных  соображений 
(наряду  со спорными)  содержится  в  этой  статье относи­
тельно происхождения  таджикского  языка. 
Вспоминая  о культурном  наследии  таджикского  на­
рода  М.  С.  Андреев  писал:  «Огромно  литературное  на­
следство  из глубины  минувших  веков, дошедшее  от  мно­
гих  поколений  мыслителей,  поэтов,  ученых,  замечатель­
ных  мастеров  слова,  произведения  которых  и до  сих  пор 
вызывают  восхищение среди перлов  мировой  литературы. 
Это  наследство  доступно  при  желании  и до  сих  пор лю­
бому  достаточно  грамотному  таджику,  и  обладание  им 
является  богатством  и  гордостью  таджикского 
народа. 
Может  быть,  оно  недостаточно  еще  оценено  пока  подра­
стающим  поколением,  но оно  существует,  и именно  бла­
годаря  ему, на его основе, за  сравнительно  короткое вре­
мя, более или  менее удачно  разрешается  вопрос  о совре­
менном  литературном  языке  таджиков,  потребовавшем, 
естественно, дополнительного  включения  целого  ряда  но­
вых  слов  и оборотов  для  обозначения  технических  тер­
минов  и  представлений, 
отсутствовавших  в  старом 
быту».566 
В  1947 г. М.  С. Андреев  переехал  в Душанбе  и начал 
работать  в Институте  истории,  языка  и литературы  Тад­
жикского  ФАН  СССР.  Здесь  он  провел  большую  подго­
товительную  работу  для  создания 
в  Институте  музея 
археологии  и этнографии.567  По  его  инициативе  в  аспи­
рантуру 
по  этнографии  была  привлечена  группа  тад­
жикской  молодежи,  которой  он сам  руководил.508 . 
«Нас было трое:­— Р. А. Амонов, М. Р. Рахимов  и я,— 
рассказывает  доктор 
искусствоведения  Н.  X.  Нурджа­
нов.— Мы  не  имели  ни  малейшего  представления  о том, 
124 
­