и сторожа,  тотчас  же  в назначенные  места  они  «высыла­
ли  подводы,  полное  оборудование  школы  со  всеми  посо­
биями  и  мебелью.  Это  уже  был  результат  моей  возни и 
хлопот».305 
М. С.  Андреев  уделял  особое  внимание  улучшению 
материально­бытовых  условий  учителей  в подведомствен­
ных ему  уездах. Он заботился  также  о школьной  гигиене 
и физическом  воспитании  учащихся.300 
В  результате  его  деятельности,  только 
за  2  года 
(1914—1916)  количество  школ  в  подведомственных  уез­
дах,  включая 
и  вечерние  курсы  при  русско­туземных 
школах  и училищах,  возросло  с  23 до  47,  а  количество 
учащихся,  за  исключением  вечерников  при.русско­тузем­
ных  школах, с 1149 до  1941  человека.3" 
Список  лиц,  служащих  в  народных  училищах  2­го 
района 
Самаркандской 
области,  свидетельствует  и о 
росте 
учительских 
кадров,  находившихся 
в  ведении 
М. С.  Андреева.  С  1914  по  1916 гг.  число  учителей  уезда 
увеличилось  с  38  до  70  человек.3"8  Благодаря  настойчи­
вости М. С. Андреева  в 1916 г. в селе  Спасском  Ходжент­
ского  уезда  было открыто  начальное  училище.309  Немало 
стараний  им  было  затрачено  на  увеличение  числа  книг 
в  училищных  библиотеках,  на  приобретение  учебных  по­
собий.370 
Характеризуя  отношение  инспектора  М.  С  Андреева 
к  местным  мусульманским 
конфессиональным 
школам 
(мактабам  и  медресе),  А.  К.  Писарчик 
сообщает,  что 
«к  сожалению,  в  автобиографии  М.  С.  почти  ничего  не 
говорится  об  установлении  его  отношений  с  мусульман­
скими  школами  и  медресе,  которыми 
он  занимался  не 
меньше,  чем  русскими».  Она  приводит  выдержку  из  вос­
поминаний  М.  С. Андреева:  «Я  затруднился  бы  сказать, 
куда  я  отдавал  больше  внимания  и  времени.  И  здесь  к 
встречал  хороших 
людей,  заботливо 
относившихся  к 
своему  делу  и очень  ценивших  доброе  к  ним  отношение. 
Любопытное  дело: русские  учителя  считали,  что я  состою 
только  для  надзора  за  русскими  школами,  а  мударисы— 
что  я заведую  только  мадрасами».371 
По  словам  М.  С.  Андреева,  ему  не  рекомендовалось 
вмешиваться  в  дела  местных  мусульманских  конфессио­
нальных  школ.372 
Царское  правительство  в  отношении  конфессиональ­
ной  школы  придерживалось  политики 
«игнорирования»