для  этой  цели  двух  хуфцев.  Ввиду  изолированности  до­
лины  и сохранившихся  там  удивительных  реликтов  быта 
изучение  последнего  представляет  особый  научный инте­
рес,  в силу  чего  на  изучение  его  мною  было  обращено в 
дальнейшем  особое внимание».291 
Характеризуя  быт  и диалект  хуфцев,  ведущие  этно­
графы  Таджикистана  H. H. Ершов  и А. К. Писарчик счи­
тают,  что, являясь  «представителями  того  древнего  осед­
лого  населения  Средней  Азии,  остатки  которого  в  вер­
ховьях  Аму­Дарьи  сохранили  до  настоящего 
времени 
свои  древние  языки,  хуфцы  также  сохранили  свой  осо­
бый  диалект,  входящий 
в  шугнано­рушанскую 
группу 
языков,  и  некоторые  особенности  быта.  В  силу  геогра­
фической  изолированности  долины  сильно  архаизирован­
ный  быт  и строй  жизни  ее  обитателей 
сохранялся  там 
более  устойчиво,  чем в ряде  других  горных  долин  Запад­
ного Памира».292 
Во время  путешествия  из  Индии  в Среднюю  Азию 
М. С. Андреев  вел  географический  дневник.  Постановле­
нием  Русского  Географического  общества  этот днев­
ник  предполагали  (напечатать  в  Известиях  общества. 
М. С.  Андреев  передал  его для  этой  цели  секретарю  Об­
щества  через  К.  Г.  Залемана.  Однако  А.  В.  Григорьев, 
к которому поступил этот дневник для напечатания, вско­
ре  умер.  Позднее  рукопись  дневника  не  была  найдена  в 
бумагах  покойного.293 
Ныне  в  архиве  Ленинградского  филиала 
Института 
востоковедения  АН  СССР  хранится  как  подлинник,  так 
и машинописный  дневник ученого иод названием  «Поезд­
ки  из  Индии 
в  Туркестан  сухим  путем  в  1907  году» 
(114  стр.  машинописи).  Научное  значение 
рукописи 
несомненно. 
По  возвращении  в  Индию  в  1911  г.  М.  С.  Андреев 
был  назначен  и. о. вице­консула  во французские  колонии 
в  Индии  и  Индо­Китае,  а  затем,  после  приезда  в  Таш­
кент,  в  1914  г.  он  стал  инспектором  народных  училищ  в 
Ходжентском  и  Дж­изакском  уездах  Самаркандской  об­
ласти.  Известный  специалист  по  Индии 
и  буддизму 
Ф.  И.  Щербатской  попытался  уговорить  М.  С.  Андреева', 
чтобы  тот  взял  на  себя  чтение  курса  лекций  по  языкам 
хиндустани и пушту на  Восточном факультете  Петербург­
ского  университета  и  отказался  от  должности  инспекто­
ра.294  Однако,  стремясь  попасть  в любимую  им  Среднюю