время  службы  во  французских  колониях  в  Индии и 
Индо­Китае.  Помимо  выполнения  своих  служебных  обя­
занностей  у Половцева,  он  работал  в  Восточном  отделе­
нии  Национальной 
библиотеки,  а  также 
преподавал 
среднеазиатские  языки  своему  патрону  А.  А.  Половце­
ву.2,<  Находясь  за  границей, М. С. Андреев  не  прерывает 
свои связи с Туркестанским  кружком любителей  археоло­
гии, постоянно  интересуется его  деятельностью.2" 
В последующие  годы М. С. Андреев, совершая  поезд­
ки  по  городам  Средней  Азии,  временами  жил  в  Петер­
бурге, где продолжал  углублять  свои  знания  по востоко­
ведению  под  руководством  В.  В.  Бартольда,  С.  Ф.  Оль­
денбурга, К. Г. Залемана  и В. В.  Радлова. 
17 и  18 октября  1899 г.  М. С. Андреев  и А. А. Полов­
цев,  как  члены  кружка  любителей  археологии,  произве­
ли раскопки  (по собственному  почину)  в доме  Баба­Мак­
сума  Фузаилова  (г. Самарканд), где  15 сентября  того  же 
года при рытье колодца  в одном из помещений  были  най­
дены оссуарии.256 М. С. Андрееву  и А. А.  Половцеву  уда­
лось  обнаружить  еще  четыре,  кроме  двух  ранее  найден­
ных, оссуария;  о  результате 
раскопок  было  доложено 
кружку 
на  заседании  9 ноября  другим  его  членом, 
M. M.  Вирским, статья  которого  позднее  была  напечата­
на в «Протоколах»  кружка.257 
По  утверждению  В.  В. Бартольда,  эта  «счастливая 
находка  была  предметом  реферата 
Н.  И.  Веселовского 
в заседании  Восточного  отделения  Имп.  Русского  архео­
логического  общества  27  января  1900 г.,  в печатном  про­
токоле  заседания  впервые  на  страницах  ученого  журна­
ла  были  указаны  приблизительные  размеры  гробиков, 
впервые 
был  предложен  термин 
«костехранилище» 
(оссуариум)  вместе  употреблявшихся  прежде  термином 
«гроб»,  «гробик»  и  «урна»...258  Найденные  М.  С.  Ан­
дреевым  оссуарии  в дальнейшем  были  предметом  обсуж­
дения,  ряда  рефератов  и  статей  как  петербургских,  так 
и туркестанских  археологов».259 
В  1899 г.  М. С. Андреев  опубликовал  статью  под 
названием  «Вахиё»,  в  которой  на  основе  сопоставления 
говоров  таджиков,  находившихся  на  заработках  в  Таш­
кенте,  впервые  кратко  сообщил  о  наличии  двух  горных 
наречий  горных  таджиков  —  жителей  Вахиё  —  страны, 
лежащей  между  Каратегином  и  Дарвазом,  расположен­
ной  главным  образом  по течению  р.  Хингову  (серая  или 
52