жалось  «по  незаботливости  мутаваллия  грязно,  несмотря 
на  близость  к  русской  части  города.  Учебная  часть  з 
медресе  не упорядочена  и число  мударрисов  колебалось. 
Особенно  это  замечалось  в  последнее  время.  Старший 
мударрис  этой  медресе...  относился  к делу  учебному 
небрежно и противился  допущению  в медресе других  бо­
лее  энергичных  мударрисов.  Вследствие  этого  недавно 
а  этой  медресе  из  четырех  мударрисов  три  мударрисл 
только  числились,  а  учебным 
делом  не  занимались  по 
старости  и  болезненности...  И  этим  нисколько  не  сму­
щался  упомянутый  мударрис».1*3 
Несмотря  на  недостатки  в  преподавании184  и  классо­
вую ограниченность  преподавателей  медресе,185 М. С. Ан­
дреев  получил  в те  годы  возможность  практически  озна­
комиться  с  бытом  коренного  населения,  глубже  усвоить 
местные  языки.  Он  научился  читать  и  писать  на  араб­' 
ской  графике.  Вспоминая  об  этом  периоде  своей  учебы, 
М. С. Андреев писал: 
«Я  не  раскаиваюсь,  что  я  так  сделал.  Это  дало  мне 
возможность  наблюдать  картину  старого  обучения,  по­
могло  мне  разобраться  в целом  ряде  терминов,  употреб­
лявшихся  в  обиходе  мулл,  познакомило  с  основными 
устоями  и  воззрениями  среднеазиатских 
мусульман,  а, 
кроме  того,  приучило  меня  к литературному  языку,  точ­
нее  к  двум:  узбекскому  и таджикскому 
(мой  мударрис 
Убайдулло­Махсум  и  другие,  учившиеся 
в  Бухаре,  до­
вольно  свободно  говорили  по­таджикски  и любили  пого­
ворить  на  этом  языке)».186  Таким  образом,  М. С. Андреев, 
окончив  в  1893 г.  семинарию,  по  сравнению  со  своими 
сокурсниками  значительно  лучше  знал 
местные  языки. 
Уже  тогда  определились  склонности  пытливого  юноши, 
увлекавшегося  лингвистикой  восточных  языков  и  лите­
ратурой  народов  Средней  Азии.  «В  конце  XIX  ст. по 
окончании  официального  ученья  я  вступил  в жизнь  с до­
эольно  прочно  заложенным  теоретическим 
и  практиче­
ским  знанием  таджикского  и  узбекского  языков.  Я  про­
шел  курс изучения  этих языков под руководством  извест­
ного  их знатока  В.  П.  Наливкина.  Для  практического 
ознакомления  с  бытом  образованных  кругов 
коренного 
населения  и дальнейшего  практического  усвоения  язы­
ков  я  прошел  также  некоторый  курс  обучения  в  течение 
2~­3 лет в медресе  Ишан­Кули­Додхо.  Это дало  мне зна­
комство с бытом образованных  кругов, дало  разговорный 
37