черкивал,  что  если  мы  «не проглотим  нашего  инородца, 
то  он  проглотит  нас».162  Проводники  политики  царизма 
понимали, что  в  «успешном»  проведении  русификатор­
ской  политики  немалая  роль  принадлежит  лицам,  знаю­
щим  местные  языки.  Вот  почему  педагогический  коллек­
тив  семинарии  добивался  того,  чтобы  выпускаемые  учи­
теля  владели  языком  своих  будущих  учеников  из  корен­
ного населения,  ибо, как утверждал  генерал­губернатор 
•  Розенбах,  «без знания сартовского  и персидского  языков 
я не вижу  никакого успеха для русского учителя  в тузем­
ной  школе».163 Изучение  местных  языков  в основном про­
водилось  в целях  ведения  «культурной,  идейной  борьбы 
| 
с  теми  стремлениями  местных  самоуправлений,  которые 
опасны для империи» и т. д.164 Буржуазно­помещичья  по­
литика  царизма  по отношению  к народам  Туркестана 
сводилась  к тому, чтобы  калечить  их  культуру,  держать 
их в невежестве и, наконец, по возможности  русифициро­
вать их.165 
Царизм, писал  А. А. Семенов, «приучал  русское насе­
ление смотреть  на  коренные  народности  национальных 
областей  как  на  нисшую  расу,  называл  их официально 
инородцами».166 
Следует  вместе с тем иметь ввиду, что в Ташкентскую 
учительскую  семинарию,  несмотря  на  официальный  рус­
ификаторский  дух  преподавания,  «проникла  и прогрес­
сивная  мысль  (как  общественно­политическая,  так  и пе­
дагогическая)».167 
Несмотря  на  недостатки  в преподавании,  воспитанни­
ки  семинарии  могли  получить  прочные  знания  по  языку 
и  определенный  запас  сведений  по  истории 
Востока. 
В частности,  М. С. Андреев  самостоятельно  углублял 
свои познания в области  языков и истории народов Сред­
ней  Азии.  «Характерной  чертой  моих  занятий  было  то, 
что  я  всегда  занимался  не тем, что  было  обязательно, 
а  тем,  что  меня  интересовало»,  — вспоминал  впослед­
ствии М. С. Андреев.168 
На  формирование  научных  интересов  будущего  лин­
гвиста  и  крупнейшего  этнографа 
таджикского 
народа 
М.  С.  Андреева  большое  влияние  оказал  преподаватель 
местных  языков  в  семинарии  В.  П.  Наливкин.  Уже  на 
склоне лет М. С. Андреев  писал  о своем  научном  настав­
нике: «В первый  год моего пребывания  в семинарии  язы­
ки  преподавал  В.  П.  Наливкин,  который  удивительно 
34