«Несмотря  на  скромный  заработок,  мои  родитель 
(они  были  мещанами.  — X. А. и  Н.  А.)100  постарались, 
когда  я  подрос,  отдать  меня  в  Ташкентскую 
гимназию 
(я  был  единственный  сын).  Продолжая  учиться  в  ней,  я 
почувствовал  некоторый  интерес  к  местным  языкам,  ко­
торые  я не знал,  и начал  стремиться  к их изучению.  Это 
тогда  было  для  не имеющего  руководства  и  пособий 
мальчишки  очень  трудно,  вернее  даже  невозможно.  Я 
оставил  поэтому  гимназию  и  перешел 
в  местную.учи­
тельскую семинарию, где не только тогда  преподавались 
местные  языки  (персидский  и  узбекский,  отчасти,  одно 
время,  арабский),  но  где  был  такой  прекрасный  препо­
даватель,  как  известный  знаток  языков  и  быта  Средней 
Азии  покойный  В. П. Наливкин».151 
Гимназист М. С. Андреев, получивший  хорошие  отмет­
ки152 по  основным  предметам,  прошел  по  конкурсу153  л 
был  принят  в четырехклассную  мужскую  учительскую 
семинарию  г.  Ташкента,  являвшуюся  тогда 
единствен­
ной  педагогической  школой  на  всей  территории  Средней 
Азии.15' 
Учебный план по семинарии  включал  изучение  следу­
ющих  предметов:  педагогика,  русский  и  церковно­слз­
вянский  язык,  математики,  местные  языки:  узбекский  и 
персидский  (таджикский),  русская  история  и  краткие 
сведения из общей  истории,  география,  естествознание и 
физика,  практика  местных  языков:  узбекский  и  персид­
ский  (таджикский),  чистописание,  черчение,  рисование. 
закон божий. 
Воспитанники  семинарии  обучались  пению  и  музыке. 
гимнастике  и ремеслам,  садоводству,  огородничеству.155 
Эти  занятия  проходили  в особо  назначенное  педагогиче­
ским  советом  время.,5е  В семинарии  изучали  сапожное и 
столярное  мастерство,157  а  в  1­м  классе  один  урок  в  не­
делю отводился  на восточную каллиграфию.158 
В  годы  учебы  Андреева 
в  Ташкентской'  семинарии 
парили православно­монархический  дух  и  великодержав­
но­шовинистическая  ограниченность.139  В  многочислен­
ных, порой  «секретных»  материалах,  хранящихся  в  Цен 
тральном  государственном  историческом 
архиве  Узбек­
ской ССР,  содержатся  инструктивные  письма  о  характе­
ре  обучения  в семинарии.  В  одном  из  них  отмечается: 
«Семинария  имеет  своей  задачей  приготовлять  учителей 
для  низших  школ  края  как  русских,  так  и  русско­тузем­