‘г_ е у мужчин был чуб*). Жили сияхпуши в огромных й 1х — И. П. Минаев приводит другое шугнанское предание, — -
В сЗиках; В кишлаке Иссор в Вахане сохранились Развалй' х Шсогласно « кокорому лет 500—700 тому назад из Ирана —
2 ЧЫ замка‘сняхпушского царя Зенгибора. Развалины дру- явился шах, по имени шах-и-Хамош, родоначальник шуг- н
е хого замка, приписываемого еняхпушскому царю Замор-№ *р. @ ванских шахов. Вместе с ним из Дарваза, куда уже про- —
В _Аташ-Парасту, находятся у кишлака Птуп. Остатки зам ъ В НХ ислам, пришли мусульмане, ставшие последователя: — ®
“% „ка другого легендарного сияхпушского царя Кахкаха ,ка- ми шаха. Большая часть народа обратилась в ислам, но _;‚Ё
%‘ .-'.і_іаэ_сс_›дятся ниже кишлака Намадгут**), 4 — часть  огнепокломников подняла религиозную войну, — —
°° Имена только что упомянутых сияхпушских царей) , ) кончившуюся их поражением и низложением даря огне- ЁЁ
зфигурируют и в легендах, связанных с покорением Алием В И птоннивев, того же-саното К {—Ё
* „края. Легенды эти рассказывают об осаде Алием замка '_ ',{а' ! Несмотря на легендарный характер всех приведенных ‚_
:Тъ‚ наря К&хках‹'і›__б' происходивщих при этом е‚-'ШіЮбЩ.'гстваЁ' _!13 ‚ ':'выпіе расска‘\эов, иреда ННЕ ПЁРВОБЫЁ;ЕЮМ НОеЕВЕ ОНа 1. %
х ‘между сильнейшими воинами, о хитростях, которые бы- 1, о муках и сияхпушнах, об исчезновении по нейзвестным” — ё
'Ёд' ` — ли применены Алнем. Точно так же были взяты и пругие: 1е | причинам первых и об уничтожении мусульманами вто- Ё
. „замки, принадлежавшие братьям царя 1\’ахкаха—3агмо})у _ б рых имеют для исторни края весьма существенное зна- —
4„ ‚ Завгибору; в одном из них была взята красавица царев- 'в- № чение. Указанные легенды, по нашему мнению, непо- Ё
ГСН ОМ 3 я в Е ча
ъ\- ЁЁ Ё;ЁЁ\ЁГЪ;&ЪЪ 1\отор9:1 была сохранена жизнь. Вообще, Л_ге'‚ Ёредст?енно связаны с воччтроісом о .засе-лении гор, © пе- :-_:-,=Ёе
н .то, ующим легендарным версиям, все мужчиные № - ` реселениях в горы, происходивших, вероятно, на протя- — Ё
Ё ‚ <ияхпуши были перебиты, а завоеватели поженились на @ @ В ЖеНИИ целого ряда столетий. Огромное количество на- `&
; _-Ё:НЩЪНЁ: сияхпушках***), Предания © завоеваниях стра-) а копившегося по этому _ вопросу материала показывает, Ё
„г е м сохранились также в Дарвазе. Причем эту Ю гу. ‚ что переселения в горы, главным образом с равнин, рас- 8
о -Ё:]УДНОДОСТУ”НУЮ горную местность Алию удалось взять @ гь [ «ОЛОЖенНых на вападе,  юго-ападе и северо-западе, дей- 2{
ше ишь при помощи канатоходцев— ‚дарбоз“. От этого пое- Г ©- — ствительно имели место. %
° НН „леднего слова местная этимология выводит и название е | , Специально „занимавшийся этим вопросом во время — _
` Жрая, что вряд лн имеет какие-либо основания****) —° | «воих путешествий в горный Таджикистан А. А. Бобрин- —
ое : ) |) ской посвятил переседениям много страниц своей рабо- —-
° ) А}-і 4. Бобринской, там же, стр. 15. | — | тж, а также особую главу вопросу о фаселении гор. Суме °
Ё т д_д ПблЁЬЦЁЁЁЁЁЁ:}!;ЧЁТ…3_”8' см. также М. С. Андреев н ' и '-;_мнруя слышанные им в СВязи с ЭтиМ. рассказы, он дает “—*_Ё
%:%гп ° ##%) Там же, стр. 16—18..См?:г‹1к-}ке МОСОля е В О В <водку их по всему горному Таджикистану и Бадахшану. — ’ё
Е‚ - щев. Матерналы, стр. 4; см. там же (стр. 'з"—.5). Т{[Ё\Ё?Шиле;езыПолоп: . 8 Приведем здесь те отрывки, которые относятся непо- _ „
° е двое::цн:щх Алия. о 3° )+ № средственно к интересующим нас районам. „В Шугнане и _
‚… : --]"Нам кажется более вероятным следующая этимология слова @ ва Рушане прёеобладают предания о происхождении тузем= Ё
'ЪЁЁЁ…ЁЁ"““Р"' воз—открытый; открытая дверь, См. нашу статью: Ю ю: @ щев от первобытных обитателей страны, спокон веков _
РОНа : : СЕНЕ .И. На ледниках ах ы ерр та : Е
1 ’|Ё;Ё3м°в Известип Русского географического общества, т. 55,. 1919;'_. ;-_- :спЁ_ Ёт;?.пм.чн_‹:ев. Сведения о стра.нах по _ верховьям Аму-Дарья”
ь - @.
[--Ё;_‘:-.А_ ; - Е #а =