нна оЛ “рТОННЕЕОЫ РИНЕНЕННеРО Е ООО ОНЕ НОРИ о ИЕ шНЕОИ ШЕЕ ан ОНЕ ЛЛ ЕЕ ЕЛАЫ ЕНЕ аНаа лн еа оат оы оЗ оа ЦЕ ОР ОрОа
ее 25е - с Е о ОЕНЕОНЕ
осВ / _ ° № № более. богатого в языковом отношении нового таджикско- —
— которые предстанут в день страшного суда, украшенные @@ Ю оо или, как принято говорить теперь, просто таджакско! —
`` — яхонтами и кораллами. Города эти будут сиять светом, № с го языка. ; В
по сторонам их будет много ангелов, которые будуд сла= № - №° Как было упомянуто выше, этот процесс, не закончив: — /
` вословить (аллаха) и представят на страшный суд эти гоз № у № шийся еще и теперь, должен был произойти далеко не сразу. ©
с сс рода; ведя их; как невесту в дем жениха. И в каждом № (4 № (Сначала новым языком, образовавшимся из слияния перо —а
__";:.--ш-і-этих трех городов будет по 70 тысяч знамен, подО Ю) с Ю сидского языка со старыми формами и старой фонетикой —
° каждым знаменем будет по 70 тысяч /шахидов (восприс) /Е Й озаговорнло постепенно населенне больших городов, распро-_ -
° — ‘нявших смерть за веру) и по заступничеству каждого № 0 № страняй потом вокруг себя новый язык по периферии на —
В шахида семьдесят тысяч человек, нспокеду юнщее единого 0 оавнннах, а затем, только после того, КЗЕ новый язык —
— бота и говорящих по-персидски, получат спасение**); @ ). № распространился по равнинам, процесс его усвоення про-
о° Далее развясняется, Что эти города--Бишькард, Самаро № р № лвинулся к горам. Горы, © их глухими, труднодоступные —
` канд и Бухара. Ё, В мя долинами и плохими путями сообщения, однако, ЯВис.
°° — Приписка от имени архангела Гавриила и пророка ой о @ пись гораздо более серьезным препятствием, чем открые -—
10) — ‘том. что имеются два условия, чтобы попасть в рай—это 0 о № туе равнины, и сильно замедлили процесс распространения _
\ веровать в единого аллаха и говорить по-персидски — @0 -Ю вового языка. И в настоящее время мы можем еще на —
1:-% ВНр Дан‹:'е об оф:щн%.г.[ыюм языке аЛОЙИ Ю блюдать, как. это движение, хотя и продвинулось настодь: —
‚` — лаха—арабском—нет ни полслова. Получился узаконен-№ н о в особенности за самые последние десятки лет, что о
ПЕоо с вый исламом новый ИСТОЧЕИХ спасения — персидский язык: № © № видим его теперь приблизившимся к полной ликвидаций —- %
° ^ ‘Прлучая чакие и тому подобные „откровения* и укаб | @Й превних таджикских языков н. распространению на В% о
\ ‘завия, подкрепленные авторитетом`пророка и даже ореот) ` 0Й иесте нового таджикского языка, но все же этот про- — %і
—-^ лом еще более высокостоящего над Вим источника его Й гой цесс не везде еще закончился. Веролтно, всего еще не-- —
Н ‘„оскровения’, новые мусульмане, - естественно, ДОЛЖНОЕО НО сколько столетий тому назад, от своего старого языка _ Ё
И) — былиссмириться перед МысльЮю ©6° отречений ©Т своеО ВЕО лолжен был постеленно отказатьс® весь Дарваз (дольше —-
:;Ё‘ — старого родного языка, противного религии, языка кафиров э8 Ю) всего удерживала свою старую речь его заречная часть“). _ё
И — И начался процесс” персианизирования под напоро Р ОЮЩЕ Все продвижение нового, попадающего © равнин, есте- — —
— новой религии, нового строя ЖИЗНИ, экономики и внедре % е° ственно, идет в горах снизу Вверх. И мы видим, как —
— “ вния НОВЫХ идей. Но здесь на защиту самого себя высту @ у М вслед за Дарвазом та же головка поступающего вИ ЭКв %
` ‘пил сам таджикский язык, сохранивший в сВоих гОВОО 0 ВО ния начинает обсасывать следующую долину Ванч, имев —
`—— — рах и диалектах свою фонетику й ‚удержавший довольно @ но —- — Н
Ё".;-'.-':ббъшшс‘.'й НН Древпей ПК грамм'атнки. ЭТ 1'_ .Т‚_.'_-" *) На воспоминания среди дарвазцев о своем старом языке н : _:
`° старая подпочва из древних таджикских языков и диалеко |экеЙ пришлось натолкнуться при проездесв 1925 г. Старики перелавали —
"; повела к образованию еще более расширившегося,. сся ;дг__з_:ке ту фразу, которую кричал народ на дарвазском яз. © противо- _ ;_
В —ще : е с Юоосположного Калаи-Хумбу барега Пянджа, не понравившемуся ему —-
`° — &) См. литогр. изд. „Таарих-и Нершахи“, Нов. Бухара, 1904 . г Ю) правителю, проживавшему на правой стороне, © ТО что он должен —
|" см. также —НЧЁПМН- История Бухары“, перев. с пере: В *ре ) уходнть. И правитель („ша“), считается, должен был удалиться. _ ы
‚ Лыкошина под ред. В. В. Бартольда. Ташкент, 1897, стр. 82. Э28 -"х"'›'—.б‹‘ібв' ВН
пНЕ _ : ' ВО : Е
ПИ ОН, <— О _ о
ННЕ НЕНЕ ар оОНЕ ЕЕЕ н М М — — НЫ : с оеасой
ЕИ ЕНЕ Н Е ИНЕ — — оо оо