арбабов) и тавачи“° также зачастую получали жалование на
хирманах°,

ПОЛ)'ЧШПН' зерна на хирманах, разорявшее земледельцев,
называлось _ кафсаном. Интересный случай сбора кафсана в
сел. Ирназар-курган Сугудского тумана, произошедший — в
1870 г., описан Л. Н. Соболевым (с ссылкой на А. П. Хо-
рошхина). «На хирмане одного  хлебопашца  было всего
8 пудов зерна. Явился саркар, он же амлякдар, и начал
подымать хирман (хирман кутариш), т. е. разрешил разво-
зить зерно. Ёго сагу-бардар брал кафсан два пуда. Даруга
в подол рубашки взял | пуд. Посланный имама взял 1 пуд.
Амии взял 1 пуд. — Сопровождающий — саркара нанвай,
т. е. хлебопек, положил перед ним несколько лепешек и по-
лучил разрешение взять 20 фунтов. Чилимдар, _ подающий
саркару кальян, подал ему курить, имея в другой руке тор-
бу, и также получил позволение взять 20 фунтов... На хирмане
осталось !1 пуд 10 фунтов. Оставшееся — количество — зерна
было разделено на 5 частей. Одна пятая, 10 фунтов, была
занесена в запись (пайгир) для сдачи в казну. Земледель-
цу оставлен 1 пуд»“”.

После — сбора кафсана _ амлякдар — (саркар) — объявлял
хозяину гумна, сколько © оставшегося на ХИРМППЕ ЗВРПЦ
причитается подати в диван. Если хозяину гумна казалось,
что амлякдар прикинул на глаз слишком много, то он вы-
сказывал свое мнение о количестве зерна на хирмане. Тогда
амин и аксакалы измеряли обе стороны хирмана. Подсчитан-

' ное среднее количество вносилосЬ тут же мирз‹›й в запись.
В редких случаях сагу-бардару приходилось перемеривать
хирман.

СЛ(‘Л)‘ОТ отметить, что налоговые чиновники, бОЛЬ[ЦНе и
малые (амлякдар, саркар, амили и даруги), вступали с зем-
ледельцами, как правило крупными, в сделки и от этого
страдали диван и беднейшая часть крестьянства. е ведома
сборщиков _ податей крупные землевладельцы еще до печа-

: тания зерна на хирмане увозили хлеб, за что сборщики по-

" датей получали от_них определенную _ долю © — увезенного
зерна или деньги. Эта сделка, несмотря на то, что сборщики
получали жалованье до 20 батманов (160 пудов) зерна, по-
мимо КИФСНПН на хирманах, практиковалась долгое время.

_ я %° При Тимуре и Тимуридах, а также при Шейбанидах — тавачи был
должностным лицом, ведашшим сбором, организацией и учетом, войск и пе-
редававшим воннским отрядам приказания и т. д. (В. В. Бартольд.
Улугбек и сго_ время, Соч., т. М, ч. 9, стр. 50). Позднее тавачи выполнял
обязаниости — глашатая, О передавал - разные приказания, — извещения

| по махаллям и базарам, громко крича, созывал на свадьбы, нанихиды и т. Д.

° М. Абдураимов. Пережитки_ сельской общины, стр, 51—59,

: ® Л: Н. Соболев. Зеравшанский округ, стр. 353354

! 160

!