ПОрОННННН НЕ ЕЕ оитер ст оее 17 СОЛ 1
живущих за счет милостЫни (55! ЫГ""" э " А$ с уа ЭТ)
Иа : д
НАЛ 1 )А$ З! вю сеаб у)"!.

Эти рассуждения о налоговых сборах не соответствовали
действительному положению дел в феодальной Средней
‘Азии. Все виды ренты-налога были предназначены для обе-
спечения, как мы уже говорили, паразитического существо-
вания правящей верхушки — класса феодалов‚ хана, ханско-
го двора, чиновничье-бюрократического аппарата феодаль-
ного государства и прочих  эксплуататоров,  безжалостно
грабишш‹!х и угнетавших трудящиеся массы крестьян и ре-
месленников.

Налоговый гнет был предельно тяжек, о чем свидетельст-
вует такой факт, что при Аштарханидах иногда взимали по-
дати на семь лет вперед и, как правило, в семь раз больше. 1
Так было в Самарканде в период царствования Субханкули-
хана?. ‚

В нарративных и документальных источниках — приведен
"…‚г‚ди:штшп‚ныі'к размер хараджа — от '/ до с н в редких
случаях — '/› урожая.

Бабур, как мы видим, указал, что размер хараджа мо-
жет быть 3/ло или З/о, а предел также — '/;.

В грамоте шейбанидского султана _ Мухаммеда — Хашима

Р. У. у
! (правителя Ферганы) от 983 г.`х, (1575/1576 г. н. э.) харадж.
- составляет °/о и '/о части урожая’%. В другой грамоте того
' же султана от 986 г. х. (1578/1579 г. н. Э.) говорится, — что
«кто обрабатывает и засевает [сойюргальные земли}”, пусть
` внесет [владельцу сойюргала] харадж в размере ?/о части
[урожая] без обмана».

В ярлыке султана _ Исфендияра, правителя Ферганы, — от
992 г. х. (1584 г. н. э.), где речь идет о пожаловании местно-
сти Кабузлик в качестве сойюргала эмиру Ходжи-калану,
подчеркивается, что подать, требуемая на расходы прави-

. тельства (Ы )5! ‚ @! )>) в размере '/ доли — урожая

** Рисале-йе Хабибийе, л. 680,

*° Музаккр ал-асхаб, рхи. ИВ АН УзССР, № 4970, л. 293а.

2% Материалы по истории узбекского народа, стр. 33

: мЗн еЙэе ннн оя ЗЫ нн ( бв у лао

э Речь идет о сел. Нушабе в Андижанс. 3

** Материалы по истории узбекского народа, стр. 28.
сееноя ЫН Й ( суеднао 6а ааО Ци8Ярь

РЫбон ©Т
154
\
: теОдЕдЫ
У ‹ СеВеЙНиы