1030/1621 гг. В ней указывастся, во-первых, что род или племя
(&…‹42 уруштан местности ( д‘‚}‚ ) Рабат-и хасс и пахот-
ные земли (4_е ) ;-» ) Яйпана и Караташа и поля, орошаемые
арыком Урун-тегина, Сегаза и Нушобе, - согласно выданным
приказам и документам (э\д. ‚‹‚\_(ы) хаканов и султанов, ис-
стари (,[{У[ „236 _)-[) являются наследственным (Ц)_}! д_;__д)ь._‚
©еа) „&) сойюргалом казия Абу-л-Ма‘ани; во-вторых, Имам-

Д кули-хан, на основании вышеуказанного, подтверждает
пожалование; в-третьих, хан в грамоте предостерегает подат-
ных чиновников, чтобы они ие требовали податей от сойюрга-
ла названного казия; в-четвертых, — приводятся — названия
податей, от которых — госуларственный диван отказывается в
пользу пожалованного лица. В конце грамоты говорится, что-
бы сельские старосты  (арбабы) и старшины — указанных
местностей (Андижанского вилайста) каждый год’не требо-
вали нового указа (5 ). оЛЬ эа Г'<> 4) »» ), ПОдтверж-
дающего лостоверность похалования3,

Спустя полстолетия указанные выше ленные владения пе-
решли к другому лицу, назначенному казием Андижанского
вилайета, Ходже Катта, сыну Ходжи Калана-казия, и брату
упомянутого выше Абу-л-Ма‘ани. В грамоте Абд ал-Азиз-хана
от 1080/1669—1970 г. подчеркивается, что должность андижан-

| гольскую эпоху и позже как сипоним термина «улус» 3
«©° Материалы по истории  узбекского `народа, стр. 24—96 }
| э УЫр ав) уе з о! Ы е236 э ЭСАЛ аба
ЭАН )о а) ( ))Я 5е 48е з ЕВ в рь
` е!ОЯ сукЬХе о) (ьй 9е ЭЫ, г[(›! —н г'…дУ! 8
э Аб” М в) 15 9Г А (5 ра аы у8 5 Ь,
у ЛЕ „ъ?_,.›_‚„ Зу ЫЬ а) ЙнЙ э об й уА У 2Щ
Уэеы ) Я ©Г ) аьЯ аая (59б Е $ об ощ
э Чн Эы 1ОЙ ©М о)укн онЫ О аЛ уорокоь <Я $е
«АНЙУ ) )Аь ) утнь Сн АЯОМЫЫ ( 33е себе
э ЭХв » ЭЫЫ е оу б Сн НА о <-Я 2е
<5 А аЬ» у аЛ 9(5 ат Хо! у 3 $ в26 ЛАЛ
—Ц_,!_ЦЫ‚Ц:_&-„_А;_‚‚.КЁ.Ц[__,.Щ)-)‚;‘{_‚]ЬГ_{_ )
он УАЫ ЗЦДе! а) ЕГОЙ )М айа @253 @2890 О уе
\УГ) ААН ААЬЛ) ао)Ы ле рке а8 Ць
106