правителям [областей], двурогие шапки, стяги, шитые одеж-
ды, какие принято шить у пас, коней, седельные украшения,
пояса с золотом на турепкий пошиб и некроенных тканей
і всякого рода по тридцать лштук»350,
Смысл улуса-удела всесторонне раскрыт Б. Я. Владимир-
цевым. «У`древних монголов, — пишет ©он, — всякое объеди-
нение родов, поколений, племен, рассматриваемое с точки
зрения зависимости от вождя, хана, нойона, тайши, баатура
‘ и т. д., называлось улус, т. ©. «народ-владение», «народ-
удел»... Ввиду этого слово улус может быть переводимо © из- '
' вестными оговорками, как «удел, владение»; только Моиго-
лов, как истых кочевников, в понятин этом больше интерссу-
| ют люди, а не территория: действительно, первоначальное
| значение слова улус и есть именно «лЮДи> Поэтому _ слово
| улус может быть передано и Как «народ», т. © парол- \
| удел», «народ, объединенный в таком-то уделе, или образу- |
і ющий удел-владение». Впоследствии улус означаст уже «на- |
' род-государство», «народ, образующий_государство-владение,
' государство»°®!.
' Улус при монголах представлял собой _ целое государство
\ (например, улусы Джучидов и Чагатандов). _ Юрты, куда |
\ ВхОдИлИ территорпя кочевых племен, пастбищные и пахот- |
| ные земли, представляли собой меньшую — территорию, чем |
{ улус. Иными словами, улус мог делиться на мелкие терри- \
г тории — юрты, которые принадлежали феодальному  сеньо- |
ру или царевичу®%%, владевшему и людьми, — занимавшими 1
й эти территории. Кочевья были зимние и летние, ‚
В оазисах в юрты племен и родов входили И районы оро- !
| шаемого и богарного земледелия35% с обитающим на них |
населением. В хозяйственной жизни_кочевых феодалов боль-
шое место занимало - скотоводство*®. Поэтому феодальный {
сеньор был и распорядителем пастбищных территорий.
! 30 А бу-л-Фазл Бейхаки. Исторня Маъсуда, стр. 435 Рабат Ди"
хистан — ныне развалины Мешхед-и Мисриан к северу от - Атрек, рабат
| Ферава или Ферав находился на местс сопременного Кзыл-Арвата, Ниса —
! одии. из древнейших городов Туркмении Развалилы его находятся в 18 км
| к Сег:дс‘ро-:апиду от Ашхабада. 3
В Я Владимирцев. Общественный строй монголов, Л., Изд-
| во АН СССР, 1934, стр. 97.
352 См. Н. И. Гродеков. Киргизы_и кара-киргизы Сыр-Дарьинской
| области, Ташкент, 1889, стр. 109—118. 158169 (приложение).
353 Фазлаллах ибн Рузбехан. Сулук ал-мулук, рки ИВ АН
УзССР, № 3639, л. 36.
| зы См. МирАбд ал-Керим Бухари, стр 77; — Меуепдог!,
стр. 197.
з55 м. В. Н. Куи. Черты посиной организации у средиевековых коче-
вых народов Средней Азин, Учение записки Тамкеитского госпеданститута
им. Низами, Серия общественных наук, вып. !, Ташкент, 1917 ю
' 85