876 П.П.Литвинов Семиречья разрешал открытие татарских школ, но... при обяза- тельном условии преподавания в них русского языка. Став генерал-губернатором Степного края, Колпаковский сде- лал все возможное для того, чтобы оградить подведомственное ему население от влияния казанских татар и "Оренбургского" муфти- ата. Давалось это ему с трудом. Дело в том, что согласно "Времен- ного положения” 1868 г. об управлении "степными” областями из ведения уфимского муфтия были "изъяты” только кочевники, а татары, населявшие Степной край, оставались в его подчинении. Колпаковскому это не нравилось и он при помощи сугубо адми- нистративных мер чинил всевозможные препятствия действиям Оренбургского Магометанского Духовного Собрания в подведом- ственном ему крае. В 1888 г. татары г. Кокчетава приступили к строительству новой мечети. Они имели на то право, поскольку согласно "Высочайшего" указа от 7 сентября 1856 г. разрешение на строительство мечетей давал уфимский муфтий, а не областные правления. Однако Колпаковский запретил сооружение мечети и, подобно Кауфману, обратился к министру внутренних дел, чтобы тот приказал уфимскому муфтию не вмешиваться в “степные" дела. Результат был тот же самый. 13 ноября 1888 г. министр внутренних дел отдал искомое распоряжение, которое однако тоже имело противозаконный характер, так как по букве закона тата- ры Степного края все же подлежали ведению "Оренбургского" муфтиата. С этой "букой" “степные" генерал-губернаторы продолжали бороться и после Колпаковского. 25 марта 1891 г. было утвержде- но новое "Положение" об управлении в Степном крае. В его тек- сте, там, где речь шла об изъятии кочевников из ведения уфим- ского муфтия, слово “киргизы” было заменено словом "инород- цы”. Генерал-губернатор Степного края барон фон Таубе ухватил- ся за эту стилистическую новацию и доказывал правительству, что "изъятие" из ведения Оренбургского Магометанского Духов- ного Собрания распространяется и на татар, так как они, по его мнению, тоже являлись "инородцами”. В Петербурге эту идею отклонили под тем предлогом, что в недалеком будущем Особое совещание по пересмотру "Степного Положения" само определит, что к чему. В 1903 г. это Совещание выдвинуло соображение, сходное с предложением Таубе, но в стране назревал кризис, и царь, не желая осложнять отношения властей с многомиллионным татарским населением империи, не утвердил его. Но и в последу- ющем администрация Степного края неоднократно обращалась в правительство, требуя устранить положение, при котором татары подчинялись уфимскому муфтию, а кочевники так называемому “гражданскому правлению". Однако у правительства голова “бо-