\ + `узбекского населения, а в Бухарской обл.— среди таджикского, щищенное в качестве докторской диссертации) о жизни средне- были настолько растворены в этой среде, что стали забывать род- азиатских арабов. Сокращенный вариант этой работы был опуб- _ ной арабский язык. Этому в немалой степени способствовал пере- ликован в сборнике «Советская этнография», в 1940 г. Богатый ход узбекской письменности с арабской графики на новую графи- антропологический материал содержится в работе Л. В. Ошани-- ку — латиницу, а несколько позже на славянскую графику пись- на и В. К. Ясевича '. В этой книге на основе антропологических ма — кириллицу. данных ставится вопрос о том, какие группы арабов переселились- Процесс окончательного перехода арабов на языки тех наро- в период средневековья в Среднюю Азию и какие из групп дов, среди которых они жили, протекал сравнительно легко вслед- арабов к настоящему времени больше слились с местным населе- ствие многовековых тесных контактов небольших групп арабов нием. с узбекским и таджикским населением. Способствовало этому так- Языку среднеазиатских арабов и их диалектным особенностям: эке то, что в узбекском и в меньшей степени в таджикском языках посвящены работы известного лингвиста Г. В. Церетели , а так- немало арабизмов. Значительный слой арабской лексики в узбек- же Н. Н. Бурыкиной и М. М. Измайловой °. Обобщающей рабо- ском языке объясняется историческими причинами: арабский той по среднеазиатским арабам является статья Б. Х. Кармыше- — язык (в его классической форме) являлся языком науки и религии; вой, опубликованная в томе «Народы Средней Азии и Казахста- — на нем велось обучение в медресе, он широко употреблялся в су- на» *°. Основываясь на литературных источниках и на своем соб- — допроизводстве, основанном на шариате (мусульманском праве). ственном этнографическом материале, автор дает всестороннюю — Особые социально-культурные условия развития арабов в картину современного быта, занятий, культуры, семейной и об- _ Средней Азии (в частности, обучение на узбекском и таджикском щественной жизни арабов Средней Азии. Интересный материал языках, так же как печать, радиопередачи) привели к тому, что об одежде среднеазиатских арабов собран сотрудником Академии: уже в 1938 г. в Узбекской ССР насчитывалось лишь 1750 арабов, наук Узбекской ССР Х. Исмаиловым М. Некоторые данные об — сохранивших свой родной язык (общее число арабов на эти го- арабах Средней Азии имеются в книге «Этнографические очерки уз- — тоды — менее 20 тыс. человек) . бекского сельского населения» 1?. Благодаря этим исследованиям — По переписи 1970 г., из общего числа арабов `Узбекистана и собственным полевым материалам автора 3 стало возможным на- _ _ (около 3,5 тыс. человек), считают родным арабский язык около писание данной статьи, целью которой является попытка просле- — 900 человек \". В 1959 г. было зарегистрировано 2077 арабов, дить процессы этнического развития у среднеазиатских арабов, считающих своим языком арабский 18. т. е. показать этапы исторического и этнического развития ара- Нам представляется, что эта последняя цифра несколько пре- бов Средней Азии в прошлом и в настоящее время. 3 увеличена, здесь произошло смешение понятий национального Важным показателем этнических процессов, характерных для самосознания и родного языка. среднеазиатских арабов, является лингвистическая ситуация у Языковая ситуация среди арабского населения Узбекской ССР арабов. 3 отражена в переписи 1970 г. по всем областям этой республики, Основным языком общения у среднеазиатских арабов в дале- а также по Ташкенту (см. таблицу) *°. ком прошлом был своеобразный диалект арабского языка, кото- _ Анализ данных переписи показывает, что среднеазиатские ара- рый сейчас сохранился у незначительного числа арабов. Когда — бы — в основном сельское население. Из 3418 человек только арабы Средней Азии стали утрачивать свой национальный язык, 216 человек проживают в городах. Из указанного общего числа сказать трудно. Во всяком случае, Г. Вамбери, ездивший в Буха- арабов 908 человек признали родным язык своей национальности — ру в 1863 г., писал, что среди бухарских арабов он мало встре- арабский. Большая часть этой группы проживает в Кашкадарьин- чал говорящих по-арабски 4. А. Д. Гребенкин сообщал, что в нача- _ ской обл. Арабы живут здесь компактной массой, сравнительно ле ХХ в. каршинские арабы говорили между собой «на испорчен- изолированно. До недавнего времени строго соблюдался принцип ном» арабском языке, а арабы, населявшие район Катта-Курга- общинной эндогамии. Домашним языком среди арабов этой группы на,— на узбекском или таджикском. По описанию Л.Н. Ло- _ и в наши дни является особый диалект арабского языка. Изучение гофета, тогда же грамотность среди арабов Бухарского ханства этого диалекта привело Г. В. Церетели к выводу, что язык средне- была невысока и разговаривали они на узбекском языке с боль- _ азиатских арабов в своей основе четко сохранил первоначальный шой примесью арабских слов. П. Гаевский, посетивший арабов — семитический пласт. Фонетически и морфологически он прибли- Курган-Тюбинского бекства в начале нашего века, сообщал, что — жается к народным диалектам Сирии и Ирака '. Этот вывод под- в их языке много арабских слов, затрудняющих разговор с ними _ тверждает мысль некоторых ученых о том, что предки средне- по-узбекски *° ! авиатских арабов были выходцами из Месопотамии и с Аравий- К 20-м годам ХХ в., т. е. к началу советского периода, арабы, — ского полуострова . проживавшие небольшими общинами среди компактной массы 215 214 З