ОТРАЖЕНИЕ ЭТНИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ р чале нашего столетия, создавали свои селения преимущественно
БЫТОВОЙ вне мусульманской среды. Курды-мусульмане, придя в конце
В ТРАДИЦИОННО' прошлого века в Закавказье и в Среднюю Азию из определенных
УЛЬТУРЕ КУРДОВ регионов ПереднейиАаии (юго-восточная Турция, северо-западный
К и северо-восточный Иран), обосновывались главным образом в
АЗЕРБАЙДЖАНА И ТУРКМЕНИИ Азербайджане и в Туркмении среди населения, исповедовавшего
ислам, независимо от его языковой принадлежности, которая в

данном случае не имела первостепенного значения.

Т. Ф. Аристова Учитывая религиозную и языковую общность курдов Азер-
байджана и Туркмении, а также их общую прародину в северо-
западном Иране, где исторически формировались общие и ло-

с абойеннонатероито= кальные традиционно-бытовые особенности их культуры, мы хо-
Курды являются древним ЗВТОХШШК/["“‘ й Азни и Иранского тим проследить то этническое русло, по которому пошли в даль-
рии, расПЁЛОЖЭННМ на Ё;Ё:: ЁЁ:Ё;‘:ЁЯ :;‘С‘Ё; уриотого Народе- НШЁЁ:М }“…13‹;,;…?/ ;]1 тра:%ФЁ!Рм;ЁЁ;Ё ОТЁЁКЛЁНЁХЁЧЁЪОРОЁ национальной
. (есь сосредот‹ ку) КОЙ льтуры в 'ВЫХ › тах госел И —.
:;;ор;›;щейд числен&юстью (по ориентировочным данным) 10— В связи с тем, что из всех курдов, живущих в Средней Азии,
12 млн. человек. Ы но’небольшие труп- туркменские являются наиболее ранними выходцами из Иранд:
За пределами этой территории СРаввш‘“;Ё н)` Афганиста- в данной работе мы отводим центральное место этнографической
пы курдов живут в С!‹!РШП«БИРаие ;2‘;_3“& в“ё’ЁЁЁ‚ ч характеристикеАкурёшза Туркмении, сопоставляя и сравнивая
НН (ПЁОВИЁЦЁЁШ:Ё!ЁЁ@“ИСИ 1970 г., насчитывает- " Ёаёуёд;;;]‹павкё\ез};еаит;::а};а% Средней Азии курды являются в
ся Ё‹э ЕЁЁТЁ'Ё;ОБ? Ё‹ЗШ;УЩИХ тлавным образом в республг_шнёрза— основном жителями сельских РЯЁОЁОВ . Н
кавказья: в Армянской ССР — 37 486 человек, в Ерёаинск;›з‹с я Крупные родо-племенные и патронимические группы курдов
20 690 человек и в Азербайджанской С(Ёк;хбкір;›:лопройивает пёреселилисъ на территорию Закавказья и Средней %вии тлавным
нительно небольшая часть сове: м образом в последней четверти прошлого столетия 3.
в рсеіс);;б;пнах Средней Азии и в Казахотё;е; ® ТЁЕЁ:ТСЁЁ Значительные группы — предки нынешних закавказских кур-
ССР — 2933 человек, в Киргизской ССР — оЛО ы дов — мигрировали из Турции и Ирана в Закавказье на протяже-
захской ССР — 12 313 человек. оаНеле нии Х1Х в. несколькими волнами (1813, 1828, 1856, 1877 — 1878 тт.)$
По языку курды относятся к ПЁЗ‘ЁЁЩЁЁЁЭЁ?ЁЁ;Ё ир Курдские селения создавались сначала об‹г)собленно на свободных
ь иранской группы языков). - й землях, годных для ведения хозяйства. Однако во второй поло-
Ё::ив;::хке :Ёцнгвисты выделяют два главных диаЁЁ“‚?'рЁ;Ё дь:;іё‹ вине ХХ в. в Азербайджанской ССР. имелось уже немало смешан-
жи и сорани. Первый раопростране!;[среди 'Ё;дрдии иу 'оонессното ных в национальном отношении селений. Часть из них была
ро-западного и северо-восточного Ирана, р 'Ирина к жг основана в начале нашего столетия. Среди таких селений пре-
Союза; второй диалект — в основном среди курдов йр обёадали азербаид;кант)курдские (например, в Кубатлинском
Ирана. и Зангеланском районах).
ааПЁЁн‹;Ё;оисРповед&нию основную массу среди КУРЁ?В ;ЁЁЁ]Ё;ЁЗ: Первые, в основном изолированные от других народов курд-
мусульмане-сунниты толка ханыфи и Ш“Ёиаи:;ом ЁРИ Гране; саво= ские поселения в Азербайджане создавались преимущественно в
сравнительно мало, и живут они гла“ны;‘е:ырсекты еаидов„ В торах. Это были, например: Нижний Шуртан, Оруджлу, Агд›}[‹а-
тично — в Ираке. До сих пор мало изу ких сектах в Иранё, кенд — Кельбаджарского р-на; Бовлу, Камаллы, Миргбк — Ла-
аллахов; почти ничего неизвестно о курдскиз чинского р-на и др. В 1920-х годах отдельные группы ку рдов-му-
например таких, как кокои, шабаки. & стране, -выде- сульман из Авербайджана переселились в Армению, в те районы,
В прошлом среди курдов, живущих в наше: р ов—'мусулЬ- в которых имелись либо старые, покинутые селения, либо дерев-
лялись две большие группы: курдов-езидов и КУРЁ_ В Авор! ни, населенные азербайджанцами (например, в Басаргечарском
ман. Первая преобладала в Армении и ГРЧЗЁИ' втор: бконоосин и бывшем Зангибисарском районах). Этот факт вероятно был
байджане, а также в республиках Средней 3"';};{0 онообтяся обусловлен известным тяготением друг к другу мусульманско-
(мусульмане-шииты). Такое расселение не случ. 23 !; рды-езиды, то населения Закавказья вследствие близости тех сторон его тра-
няется определенными историческими причинами; п{лого на диционной культуры, в которых больше всего проявлялось влия-
пришедшие в Россию из Турции и Ирана в конце про ние ислама.
186 187