5 ь 7 5 ` ь . чЕЕЕЛЛИТиОТЕТИЛЕЦИТЧИТОИТИСТх свою продукцию. В связи с этим кипчаки Ферганской долины до пенно, под влиянием и в процессе тесного взаимодействия с оседлым определенного периода времени очень медленно и в весьма малом земледельческим населением оазисов. От последнего кипчаки количестве переходили к оседлости и земледелию. Однако в конце: нпереняли не только технику и приемы возделывания земледельче, Х1Х в. с ростом производительности земледелия, с развитием ских культур, но и различного рода обычаи и обряды, связанные © хлопководства число оседлых из среды кипчаков Ферганы намного. земледелием *°. увеличивается. Некоторая их часть продолжает оставаться полу- Значительная часть кипчаков (главным образом кипчаки Фер- оседлыми, но и в их хозяйстве наряду с животноводством важное танской долины) вплоть до начала сплошной коллективизации место занимает земледелие. сельского хозяйства оставались полуоседлыми. Они продолжали В производственном, общественном и семейном быту ферган- заниматься традиционной отраслью хозяйства — животноводст- ской группы кипчаков вплоть до начала ХХ в. сохранялись многие вом, сочетая его с земледелием. Кипчаки занимались овцеводством, черты патриархально-родового быта, которые тормозили их пере- разведением крупного рогатого скота и лошадей. Последниз‚ ход к оседлости. : использовались как для верховой езды, так и в качестве тягловой К причинам медленного сближения и слияния ферганских групп СИ. кипчаков с оседлыми узбеками, видимо, относились также особые В Ббльшая часть крупного рогатого скота продавалась на внут- исторические условия и политическая обстановка, сложившиеся в реннем рынке, а меньшая использовалась для хозяйственных Кокандском ханстве в ХУ — первой половине Х1Х в. (вплоть нужд; коров держали для обеспечения семьи молоком и молочными до 60-х годов). Кипчакская феодально-родовая знать в этот период. продуктами; волов использовали для обработки земли. Крупный активно вмешивалась в политическую борьбу кокандских ханов за рогатый скот шел на мясо, а также давал сырье — кожу. власть. Предводители кипчаков стремились занимать высшие Другие виды скота кипчаки держали в незначительном количе- должности в ханстве. В своей борьбе они опирались на войска из стве. Верблюды имелись лишь у отдельных баев, у которых было и кипчаков, военачальники которых были одновременно и главами большое количество (1—2 тыс. и более) мелкого рогатого скота. определенных родов. В таких хозяйствах было до 5 —6 вьючных верблюдов для перевозки Помимо выявления некоторых исторических традиций, связан- трузов, юрт, домашней утвари скотоводов и чабанов во время' ных с этапами этнической истории кипчаков, наши материалы летних перекочевок. т освещают и те этнические процессы постепенного сближения © Значительное место в хозяйстве полуоседлых кипчаков занима- узбеками, которые начались еще до Октябрьской революции при 3 ‚ ло разведение овец местных пород (джайдари, которые назывались сохранении в тот период устойчивости племенного самосознания еще: тюрк куйи или туркона куй) мясо-сального направления. Но- кипчаков и нашли отражение в их хозяйственном укладе, культуре вые породы овец, крупного рогатого скота и лошадей создавались и быте. - узбеками (в том числе и кипчаками) путем скрещивания местных В конце Х1Х — начале ХХ в. в своей основной массе кипчаки; пород с казахскими, киргизскими, таджикскими и др. Эти факты расселившиеся на территории Узбекистана, уже были оседлыми. свидетельствуют о том; что хозяйственная жизнь отдельных земледельцами. Они:успешно освоили технику и способы возделы- ‘народов Средней Азии и Казахстана развивалась не изолированно, вания всех видов сельскохозяйственных культур. Крестьяне- а в тесных взаимных контактах. С другой стороны, это говорит о кипчаки среднего Зёравшана сделались опытными рисоводами и - существенном вкладе бывших кочевников-скотоводов, в том числе являлись поставщиками риса на местные рынки Самаркандской и кипчаков, в хозяйственно-культурные традиции узбекского на- обл. Кипчаки хорошо освоили садоводство, бахчеводство и хлопко- ч рода, выразившемся в использовании их многовекового опыта ве- водство. С развитием хлопководства многие кипчакские семьи. дения . скотоводства. успешно (особенно в Ферганской долине) выращивали хло- Овцеводство давало хозяйству кипчаков такое ценное сырье, пок. как шерсть и кожа. На основе этого сырья продолжали бытовать Хлопок в основном поступал на рынок. Таким образом, земле- домашние промыслы, являвшиеся одним из традиционных занятий дельческое хозяйство кипчаков в определенной степени было свя- кипчаков. Большое место в домашних промыслах кипчаков зани- зано с рынком. Однако в целом их хозяйство, как и у окружавшего. мала выделка тканей для одежды из шерсти (шшо), ковров (гилам) их узбекского населения, продолжало сохранять полунатуральный и валяние кошм (кигиз). . характер. Основная часть производимой продукции шла на личное: Из разного рода шерстяных тканей и ковровых дорожек, потребление семей производителей, а на рынок поступали только- сотканных на узконабойном ручном станке ормак, делали много излишки. Более товарный характер имело земледелие в хозяйст- 3 бытовых предметов: безворсовые ковры-паласы (шол-гилам или вах, занимавшихся хлопководством. алача-гилам), покрывала для завертывания в них одежды (буг- Переход кочевых и полуоседлых в прошлом кипчаков к осед- жома), сумки различной величины и назначения (переметные су- лости, изменения в направлении их хозяйства происходили посте- 3 143 142 !