и приЕисВЕЕНиТОИОЕСОРОЕЛЕООРОТЕНЕОНСОЛООНОДИЕ ТЕ ЛОИ

Родным языком пользуются не только в домашнем быту, но — сближение этих народов, что пролвллетел и в измОнении слмо |
и на производстве. Словарный запас памирских языков попол- названия последних.
няется все время заимствованиями из. таджикского, который служит. 8 Национальное самосознание припамирских — народностей в
основным проводником культурной жизни. Таджикским языком я 50—70-е годы ХХ в., как свидетельствуют наши полевые матери-
пользуется местная пресса — областная газета «Бадахшани Со- — алы, проявляется в трех формах самоназваний: во-первых, выяс-
вети» (на 4-й странице печатаются материалы на русском языке). 'няя национальную принадлежность между собой, представители
и районные газеты; на таджикском и русском языках ведутся ра- Й припамирских ПЗРОДЦОСТОЙ называют свое этническое самоназ-
диопередачи, идут кинофильмы, спектакли. Официальные собра- © ‘вание — згамик, рыхен, вахи и т. п.; во-вторых, при общении с при-
ния, пленумы, совещания в областном .\шсштпбе проходят на тад- * «езжими и при посещении других раЙОНОВ ТЁ]Д'/!{ИКИСТЗЦЗ. они на-
жикском языке. зывают себя помири (памирец) или памирский таджик, выделяя

Таким образом, только за годы социалистического строитель- х себя из таджиков других районов республики определением ла-
ства таджикский язык действительно стал вторым родным язы- „мирский; в-третьих, за пределами Таджикистана они называют
ком припамирских народностей. Таджикский язык ЯВвлЛялсЯ и ЯВ- себя тоджик, т. е. таджик. |
ляется одним из важных факторов в процессе изживания былой Современный процесс национального развития припамирских
обособленности припамирских народностей и их постепенного ‘народностей характеризуется сближением их с таджиками и одно-
сближения с таджиками, благодаря чему они приобщились к сов- временной тенденцией формирования этнической общности «па-
ременной общесреднеазиатской и общесоветской — культурам мирских таджиков».

(рис. 4). Однако разговорный таджикский язык (бадахшанский Экономическое и культурное развитие отдельных припамир- ‘
товор) припамирских народностей отличается от литературного З ‘ских народностей нередко определялось степенью географической
таджикского языка и тем более от разговорного языка таджиков. изоляции и численностью населения. У шугнанцев, по свидетель- !
других районов республики. 3 ству наших ‘информаторов '%, в экономическом и культурном от-

В ходе социалистического преобразования хозяйства и куль- 3 ношении особенно выделялась группа кишлаков на территории ›
туры припамирских народностей, в процессе укрепления межна- 3 современного Поршневского сельсовета (рис. 5). Эта местность,
циональных связей и роста атеизма как у таджиков, так и у при- З расположенная в 18 км от столицы ГБАО — г. Хорога, всегда ‘
памирских народностей за годы Советской власти происходило. была центром культурной и хозяйственной жизни не только шуг- ]

‹‘1

К сН Н \` щр ОЕ Н |

Вр я ее оо
ВнЙ е ОО Овя Г ° @ ор Н е
ее -- — ее ;Ё@ оо В |3РЯ МЫ
о ‚ —Й поо ана о ооа ении ы 3
°° _ — В оа) МОО олайее оТа жс В о77 Аочщщаь ЗА -,
б В Н [ ААНа оо , и Эе \\'! МВ и
б оОВ е е „ ^$
о 1 аЩ —На ОНЕ ) _ “
щ — ‚ © ЧЕ ОСА сооЗОВАЦЕ ООЕЛНСВО оууу ©
ос в4 О ` Ч Ва
Зна ана В й'{"—* . ‘‚т—„ 3
Рис. 8. Очистка герна Рис: 4. Современная свадьба
130 3 181 5 `
@