— 118 — — 119 — бований. Насильственно отодвигавшиеся назад старые культы, территория современных средне-азиатеких советских — рес- привычки и бытовые особенности упорно не едавались и ста- публик и автономных областей, раскинувшая от Кашгара до рались проникнуть в мусульманство под его оболочкой, Каспийского моря и от районов по Сыр-Дарье до южной скрыв в ней свое внутреннее содержание, ничего общего приграничной полосы е Перепей и Афганистаном, заключает е Йсламом не имеющее. Отсюда--сохранившееся до наших дней бесчисленное множество таких памятников прошлого. К со- существование своеобразных , крайне архаических, пережитков жалению, при отеутствий у нае подробной археологической прошлого в нравах и укладе жизни наседения, отсюда- раз- карты и при крайней екудности и отрывочности данных по ные секты, странные и загадочные в своих исканиях и в 0е- местной археологии мы еможем здесь отметить лить главней- нове совершенно чуждые мусульманству. Точно также и шие из памятников мусульманекого периода, егруппировав ближайшее рассмотрение вещественных памятников мусуль- их по районам до-— национального размежевания. манской эпохи в известных случаях наводит на мысль, что. Джетыесуйская (Семпреченская ) область. Башня Бурани некоторые остатки домусульманского времени были иеполь- в 12 верстах от Токмака, внутри древней четыреугольной кре- зованы и в новой обстановке, возникшей под влиянием учения пости на берегу речки того же имени: высотою в 77 футов, в Аравийского Пророка. К таким, едва ли мусульманским, днаметре—30, еуживающаяся кверху, она имеет облицовку т памятникам древности относится, например, большое камен- поясами: пояс гладкой кладки, за ним— пояе орнаментирован- ное изображение «Бобо-и-Мардак» (или, в просторечни, «Бои- ной. Вея башня сложена из превосходного жженого кирпича Мардак»), близ сел. Аблык, Ташкентского уезда, весьма по- квадратной формы, внутри—на глине, а облицовка——на изве- читаемое местными таджиками и другими — народностями, сти. Со входа ведет (вернее-— вела) спиральная лестница кир- ежегодно — устраивающими здесь большие сходбища; такова, пичной кладки е арчевыми ступенями. На половине лестницы может быть, та интересная резная деревянная колонна © замысе- есть отверстие в виде окна, выходящего на восток; на левой ловатою капителью в виде головы животного, что до поелед- стороне окна—надпиеь в небольшую етроку. С внутренней него времени подпирала потолок в мечети сел. Об-Бурдон, стороны лестницы, по бокам,—тоже надписи; одна из них Самаркандекой области; такова подземная мечеть Могак в предетавляет некоторый палеографический интерес, как об- Старой Бухаре, таковы формы плана некоторых мечетей, разчик того арабеко-сирийского шрифта, который ветречастся имеющихся в древнейших пунктах оседлой жизни, таков в Джетысу на некоторых могильных камнях. Характер — по- знак раскрытой ладони— пятерни, ветречающийся повеюду стройки, особенно орнаментика, заставляет предполагать, что в верховьях Пянджа высеченным на камнях и скалах, в нем, башня сооружена мусульманами. Последние сведения, имею- вопреки верованию местных горцев, что это — символ мусуль- зщциеся о ней в Ташкенте, относятся_ к концу 1922 г. и риеуют манства, некоторые не без основания видят эмблему более самую безотрадную картину систематического ее разрушения древних верований, и т. П. ! и расхищения с целью использования ее строительных мате- Так как Ислам существует в Средней Авии до наших риалов. В"Р‘Т""“ в полутора от башни Бурана в _80’4‘ годах дней, об’единив, как религия, все разноплеменное население прошлого столетия было оВЕНО НЕСТО_Р"?";Ш“Е кладбище © страны, то и связанных © эпохою мусульманства памятников ) ::мо:;п.;я:і‚‚н:_\ш камнями е надпиеими, сирийским алфавитом, прошлого оказалось здесь больше всеего. Оседлое арийское сриНеНВ и турецком ЯбЫвах. : население Средней Азии, являвшееся носителем высокой К ееверо-западу от крепости с названной башней встре- местной культуры в донеламскую эпоху, продолжало еох- чаются небольшие холмы, а в веретах 5—6, в местноети Ак- ранять культурные традиции прошлого и во времена мусуль- Пешин, расположены огромные четыреугольники, стороны манства, поэтому все наиболее выдающиеея постройки этого некоторых тянутея вереты на две, с валами до 5 еажен высоты. времени были созданы или непосредетвенно местным арий- Ак-Пешин, повидимому, предетавляет остаток обширного горо- ским населением. или при ближайшем участии и культурном да. По словам акад. В. В. Бартольда,«замечательно оригиналь- воздействии как его самого, так и привлекавшихся к этому ное уетройство цитадели, состоящей из трех частей; такое персидеких (а м. 6. иногда и китайских) мастеров. И общирная расположение валов нам не пришлось видеть ни в каком дру-