н
вевхь остальныхь народностей, проживающихь въ
Ферганф.

Офищдально _ сарты тоже разенатриваются, - какъ.
деривать суёшени разныхъ расъ. Такь. ихь. ОПредЪ--
зиль первый Туркестаненй  Генерать - Губернаторъ
М. П. ф Кауфналь въ своень проект вогподдлнный-
лпаго отчет, 1851. года-

Вь этнографическохъ. отношени сарты Ферганы.
но могуть быть ояВшавы еь проживающими въ ней
монголами и по виВшнему внду Уногихь изь сартовъ
хожно принать скорЫй за руескихъ чфиь За аотовь-

Кромв, того сарты въ духовно-равственнохъ. о-
ношенйи рёзко отдЫмлютея ото народовъ ‘поркокихъ
п ближе походать кь свропейцамъ чёмъ к аалтажъ=
монгодамл, не смотря на некусственно привитое ихъ.
эусудьнанство и тысичельтное мусульнанское иго-

МПоотону нало виоднф отдвлить сартовь оть пде-
менъ монгодьскихь и разехатривать ихь, какъ ПОЖВсь
аборитеновь арйцень еь пришлыи монгозами.

Слово саргь не новое; оно получио свое пронс-
хождеме во премена отдаленный оть. нась, отону нЫ
ижфекъ докаательства, такъ какь ветрычаехь. это сдо-
зо у древнихъ ередно-ваймлекихъ писателей.

‚Въ русских историческихь пазтвивахь с 1080
ветрёчается тохе слово „еарть“, которым называють
жателой Ташикеита, "Туркестана и Хивикскаго ханства,
вь отличе отъ другихъ. пдеженъ-

Относительно _ этижологическаго — эначени . слова
„сарть“ ещестоуеть. много предположен!й; сажи тузен-
цы не авають  праого его аначени, его корнл, Из-
вёстно, что Сырь-Дары въ древности. называлась Як-
сарть. Птоложей называеть яхоартаяи бодышей народь
жившйй по этой рёс во многихь городахь. Это на — *