авн

Тора._Тахты-Оудейнань — счнтается у туземцетъ
священной и пользуетея самой гроикой славой. Эо
уелиненныя: скаль ъ четырьхи Оетроковечными. гав-
вачи, ва кОТорой ваходитея небодышая мечеть. нли
мазарь т. е гробница. Легенды  относительно отой
торы не согласуются между. собою По однВиъ на
этой ор быль трокъ цари Солохона, который посль
‚снерти. похоронень танъ, гдЬ теперь находнтся ме-
четь; по другижъхе но дарь Соложонъ, в другой_еви-
той проыванициея Солохоночъ (Оулейман) который
подвизаля на этой _ гор%, похороненъ въ ЭТой Жечети,
Эти. легенды ь разными _ нарилтахи существують
©ь димито _ вромени. Въ 14 г. Ф. Бфрожовь быль
ваать вь плЬнъ киргизани и отнеденъ вь Бухару
ТАЬ оп служнль офицерожь; во соскучнвшись _ онъ
бъжаль ъ Кокандь оттудь въ Каштерь, Тибеть,
Кашхирь, Индю и черезь Аню возвратнлея вЪ
Россйо, Пробзжая Опъ онъ видЬть гору е мечетью
в слышаль, что Солоховъ пророкь на конё. адиль но
эту гору жолиться, ® потожъ. поел. емерти похороненъ
в этой-же хечети,

Сюда стекается. страждупйй нородь не только ивь
Ферганы, но н изъ соббднихъ, странъ, радн. нвиблены:
от всовозожныхь недуговь. Вь этой екал® находитея
много - отверсн, углубленМ и высможь, образоваю-
тшихся естественныхъ путемъ или продвланныхъ о-
вусетвено, _ подьзующихеи шфлебною — извйетностью-
Кождое изъ нихъ имботь спое спецальное назначене-
Одно отверете налвчиваеть головный боди, дли чего
большой кладеть въ него голову на ифекодько минутьу
поса. чего должно ностВдовать высдоровлене. При
болвани рукъ, ногь и прочихь частей лл пАЩенть
золженъ помвстить. больной членъ. вь соотвйтствующее
пемштельное мсто и больань иалчивается, еслн _ не
сейчает, то спуста. иавветное вромя. В особенноети